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抱殘守缺
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誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻固守舊有事物或思想，而不知改進變通。
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忘恩負義
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「忘恩負義」原作「背恩忘義」。指忘記別人給予的恩惠，違背道義，出自於《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》。根據記載，漢宣帝時，京師長安人口眾多，龍蛇雜處，以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能，賞罰分明，嫉惡如仇，所以請他來擔任「京兆尹」的職務，也就是京師的最高行政首長，幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣，他居然說：「我已為張公盡了不少力，他現在...
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秀外慧中
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來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
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因勢利導
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大梁：戰國時魏國首都，地約在今河南省開封縣。
(7) 龐涓：戰國時魏將，與孫臏同學兵法於鬼谷子，因嫉臏之能而刖其足。後魏、齊交戰，臏為齊將，困涓於馬陵，涓智窮自剄而死。
(8) 孫子：孫臏，生卒年不詳，戰國時齊人，為孫武之後。學兵法於鬼谷子，同門龐涓嫉而斷其足，欲使其隱而勿見；後得齊威王賞識，任為將軍。齊、魏交戰，困龐涓於馬陵，萬弩俱發，涓自剄而死，於是聲名大噪。
(9) 三晉：指韓、趙、魏三國。春秋末年，韓、趙、魏三卿分晉，至戰國周威烈王正式命韓、趙、魏為諸侯，稱為「三晉」。
(10) 輕：輕視。
(11) 趣：同「趨」，行動歸向。
(12) 蹶：音ㄐㄩㄝˊ，挫敗。
(13) ...
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佛洛依德
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情結|戀母情結為普遍存在的現像。父親有保護部落的能力，因此男性愛慕他，但也同時因父親與眾母親的關係而嫉妒他。兒子們瞭解獨力無法擊敗領導者父親，故合力予以殺害，之後以祭儀宴饗形式啖之，藉此將父親可怖力量納入己身。然而眾子之後背負的罪惡感，也使其強化對父親的回憶，並予以祭拜。超我便如此取代父親，形成內化的威權之源。部落內也由此產生亂倫與婚姻的禁忌，並以像徵性的動物犧牲（獻祭）（sacrifice）取代儀式性的活人宰殺。《摩西與一神論》（Moses and Monotheism）一書，則根據佛氏裡論重建聖經歷史，然而聖經學者與...
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反向作用(Reaction_formation)
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生刻意欺負喜歡的小女生。Freud心理發展階段中，這也說明一個小男孩可能因為父親與母親有性的關係，而嫉妒父親，但他的意識中卻不願承認此一想法，因此反向作用使他變得崇拜父親。反向作用故可解釋：「過度的自尊往往是為了掩飾內心的自卑」，或是人際交往中，內心明明渴望獲得他人青睞，卻總是不自覺在緊要關頭做出氣走對方的事。分析其中，是由於過度擔心內心的渴望需求被他人發現。這是矯枉過正的典型反向作用。俗諺中的「此地無銀三百兩」亦是反向作用欲蓋彌彰的最佳寫照。其他生活常見例子像是:對丈夫前妻留下的孩子懷有敵意的繼母，往往特別溺愛孩子，企...
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權宜之計
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美人計，策動呂布殺死了董卓。董卓死後，王允一改以前屈己從人的低姿態，完全顯露出個性中原有的剛正不阿、嫉惡如仇，史書對他的描述為「性剛疾惡，……每乏溫潤之色，杖正持重，不循權宜之計」，也因為他為人處事極為嚴厲，事事循理，不知變通，所以下屬都不太親近他。不久，董卓的舊部李傕等人攻入長安，王允被殺。後來「權宜之計」被用來比喻因應某種時機而暫用的計謀。
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妒忌
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憎恨他人勝過自己。《大宋宣和遺事．貞集》：「留汝宮中，外有父兄之讎，內有妒忌之意，一旦禍起，吾悔何及！」《老殘遊記》第一三回：「比我強的他瞧不起我，所以不能同他說話；那不如我的又要妒忌我，又不能同他說話。」也作「妒嫉」。
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神態自若
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神情態度從容不迫，一如平常的樣子。如：「看他一副神態自若的樣子，真叫人又羨慕又嫉妒。」也作「神態自如」。
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樹大招風
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樹長得高大時容易受到風吹。比喻個人名聲太大，容易招來妒嫉毀謗。《西遊記》第三三回：「你死該當，只難為沙僧、八戒與那小龍化馬一場！這正是樹大招風風撼樹，人為名高名喪人！」《金瓶梅》第四八回：「樹大招風風損樹，人為名高傷喪身。」也作「樹高招風」。
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貓頭鷹博士
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