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憤
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1.因心中不滿而動怒、生氣。[例]憤恨、氣憤、憤世嫉俗
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深惡痛絕
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厭惡、痛恨到極點。如：「他改邪歸正後，對所犯的錯誤深惡痛絕，不可能重蹈覆轍。」也作「深惡痛嫉」。
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五日京兆
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「京兆」，「京兆尹」的簡稱，是古代京師地區的行政長官。「五日京兆」指只能再做五日的京兆了，出自於《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》。根據記載，漢宣帝時，京師長安人口眾多，龍蛇雜處，以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能，賞罰分明，嫉惡如仇，所以請他來擔任「京兆尹」的職務，也就是京師的最高行政首長，幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣，他居然說：「...
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因陋就簡
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者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 罷老：勞乏、困倦。罷，音ㄆ｜ˊ，通「疲」。
(2) 究：完全通曉。
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望而卻步
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01.清．張英《文端集．卷四五．聰訓齋語》：「高位者，責備之地、忌嫉之門、怨尤之府、利害之關、憂患之窟、勞苦之藪、謗訕之的、攻擊之場。古之智人， 往往望而卻步。」
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佛洛依德
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情結|戀母情結為普遍存在的現像。父親有保護部落的能力，因此男性愛慕他，但也同時因父親與眾母親的關係而嫉妒他。兒子們瞭解獨力無法擊敗領導者父親，故合力予以殺害，之後以祭儀宴饗形式啖之，藉此將父親可怖力量納入己身。然而眾子之後背負的罪惡感，也使其強化對父親的回憶，並予以祭拜。超我便如此取代父親，形成內化的威權之源。部落內也由此產生亂倫與婚姻的禁忌，並以像徵性的動物犧牲（獻祭）（sacrifice）取代儀式性的活人宰殺。《摩西與一神論》（Moses and Monotheism）一書，則根據佛氏裡論重建聖經歷史，然而聖經學者與...
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孤獨
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2.孤立無援。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》：「此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之位，故不能自免於嫉妒之人也。」
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需求法則的例外
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的理由為：名牌可使人一目了然，使他人知曉自我身分，藉此標榜自我獨特性及金錢之擁有，引發同儕間的羨慕或嫉妒（比較心理），獲得他人認同，進而成為團體中的意見領袖。[註二] 季芬財十九世紀維多利亞時代的英國經濟學家季芬（Robert Giffen,1837-1910）發現當時英國進口的麥價提高，使得麵包價格上漲，而奇怪的是工人階級反而消費更多麵包，有違一般需求法則（價格上漲，需求量降低），後人對具有這種現象的物品就稱為季芬財（Giffen goods）。[註一]值得注意的是，季芬財必須在所得非常低，且大半用於某一不受歡迎的必需...
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寡不敵眾
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參考詞語︰寡不勝眾注音︰ㄍㄨㄚˇ ㄅㄨˋ ㄕㄥˋ ㄓㄨㄥˋ漢語拼音︰guǎ bù shèng zhòng釋義︰猶「寡不敵眾」。見「寡不敵眾」條。
01.《韓非子．難三》：「且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以偏知物，故因物以治物。」
02.漢．崔寔〈政論〉：「其達者或矜名嫉能，恥善策不從己出，則舞筆奮辭，以破其義，寡不勝眾，遂見屏棄。」 參考詞語︰眾寡不敵注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄍㄨㄚˇ ㄅㄨˋ ㄉ｜ˊ漢語拼音︰zhòng guǎ bù dí釋義︰眾寡，敵眾我寡。「眾寡不敵」猶「寡不敵眾」。見「寡不敵眾」條。
01.《三國志．卷二六．魏書．滿田牽郭傳．郭淮》：「諸將議眾寡不敵，備便乘勝，欲依水為陣...
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貓頭鷹博士