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侯門深似海
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比喻富貴人家門禁森嚴,不容易進出。參見「侯門如海」條。元.白樸《牆頭馬上》第二折:「你道方徑直如線,我道侯門深似海。」《紅樓夢》第六回:「噯喲!可是說的『侯門深似海』,我是個什麼東西,他家人又不認得我,我去了也是白去的。」
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一夢南柯
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此處所列為「南柯一夢」之典故說明,提供參考。唐人李公佐曾經寫過一篇傳奇小說《南柯太守傳》,相傳在唐德宗貞元七年九月,東平郡人淳于棼(ㄈㄣˊ)與友人在自家門前的大槐樹下飲酒,他因為喝了太多而醉得不醒人事。被兩個朋友送回家後,恍惚中作了一個夢。在夢中他被大槐安國國王招為駙馬,當了南柯郡太守,廣受人民愛戴,不但享盡了榮華富貴,顯赫一時,子女也都有很好的發展和歸宿。後來公主因病過世,於是淳于棼罷去南柯郡太守的職位回到國都。過了一段時間,國王察覺他心中悶悶不樂,於是要他回家鄉探望親人。淳于棼回到家後,發現自己竟仍舊睡在東廂房。送他回來的兩個紫衣使者於是大聲呼喚他的名字,他才從夢中清醒過來。醒來後,看到家...
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耕讀傳家
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以勤苦恬淡、不慕名利的門風傳家。《三國演義》第二八回:「老夫耕讀傳家,止生此子,不務本業,惟以游獵為事。是家門不幸也。」
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五福臨門
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五福指壽、富、康寧、攸好德、考終命等五種福氣。一說五福指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。「五福臨門」指上述五種福氣同時降臨家門。如:「有些年飾常以五隻蝙蝠代表五福臨門。」
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聲息
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2.聲音、動靜。《西遊記》第三○回:「卻說那小龍潛於水底,半個時辰聽不見聲息,方纔咬著牙,忍著腿疼跳將起去。」《文明小史》第四回:「走到一家門口,把馬拴在樹上,聽了聲息俱無,想是已經睡了,不去驚動。」
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將門虎子
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將相家門培養出來的強健子弟。
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顧城
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名句。 家庭悲劇1979年顧城和謝燁(即雷米)在火車上邂逅,為了追求謝燁,顧城趕到上海,天天躺在謝燁家門前木箱子裡。1983年8月5日在上海與謝燁結婚。1986年參加北京市作協在昌平舉辦的「新詩潮研討會」,結識北京大學中文系女學生李英。1988年顧城夫妻前往紐西蘭激流島定居,生有一子木耳,顧城不能容忍小孩奪走妻子對他的愛,謝燁只好將小孩寄養在朋友家中。1990年7月李英成為第三者[1],謝燁竟能容忍三人世界。1993年1月迫於生計問題,顧城在西班牙、荷蘭、羅馬尼亞等國家講學。是年3月李英和英國情人約翰離開激流島,顧城為此...
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雪萊
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親是一位墨守成規的鄉紳,他要求雪萊公開聲明自己與《無神論的必然》毫無關係,而雪萊拒絕了,他因此被逐出家門。被切斷經濟支持的雪萊在兩個妹妹的幫助下過了一段獨居的生活,這一時期,他認識了赫利埃特·委斯特布洛克,他妹妹的同學,一個小旅店店主的女兒。雪萊與這個十六歲的少女僅見了幾次面,她是可愛的,又是可憐的,當雪萊在威爾斯看到她來信稱自己在家中受父親虐待後便毅然趕回倫敦,帶著這一身世可憐且戀慕他的少女踏上私奔的道路。他們在愛丁堡結婚,婚後住在約克。1812年2月12日,同情被英國強行合併的愛爾蘭的雪萊攜妻子前往都柏林為了支持愛爾...
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大門不出,二門不邁
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不出家門,和外邊甚少接觸。如:「在這個時代,像她這樣大門不出,二門不邁的女孩,還真少見呢!」
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憂天憫人
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此處所列為「悲天憫人」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈爭臣1>論〉(據《全唐文.卷五五七.韓愈》引)自古聖人賢士皆非有求於聞用也,閔其時之不平,人之不乂,得其道,不敢獨善其身,而必以兼濟天下也,孜孜矻矻,死而後已。故禹2>過家門不入,孔席不暇暖3>,而墨突不得黔4>,彼二聖一賢者,豈不知自安佚5>之為樂哉?誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢聖才能,豈使自有餘而已?誠欲以補其不足者也,耳目之於身也,耳司聞而目司見,聽其是非,視其險易,然後身得安焉。聖賢者,時人之耳目也;時人者,聖賢之身也。且陽子6>之不賢,則將役於賢以奉其上矣;若果賢,則固畏天命而閔7>人窮也,惡8>得以自暇逸乎哉? 〔注解〕
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貓頭鷹博士