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笑口     
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保持歡樂愉快的心情。如:「笑口開是他的養生之道。」
知覺恆     
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  從不同的距離、不同的角度及在不同的物理環境下,看某一種熟悉的物體,雖然該物體的大小、形狀、明度及顏色等物理特徵,會受環境情況的影響而有所改變,但人們對該物體的知覺經驗,卻有保持其固有特徵而不隨之改變的心理傾向;此種傾向即稱為知覺恆性。
  當人們主動或被動觀察物體時,該物體的物理特徵雖發生變化,該物體仍被知覺為相同,例如同一個茶杯,在遠、近、明、暗以及不同角度的情況下去看它時,雖然在眼睛的網膜上構成的影像各不相同,但總會覺知它仍然是同一個茶杯。又如一隻梨子被咬而改變其輪廓,但仍舊被視同為一隻梨子。
  心理學中所討論的知覺恆性,特別強調所知覺到物體大小、形狀、顏色以...
變化無     
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變化很多,沒有一定規則。《莊子.天下》:「芴漠無形,變化無,死與生與,天地並與,神明往與!」晉.僧肇《涅槃無名論.位體第三》:「動而逾寂,隱而彌彰,出幽入冥,變化無。」
    
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。如:「這裡恆下雨,終年少見陽光。」
通俗言疏證     
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書名。民國孫錦標著。四卷。是一本方言俗語詞典,對於前出之書,在基礎上增補,也有解說與引證。
    
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流行的一些口頭語,如諺語、格言等。如:「言道:『冤家宜解不宜結。』」《元曲選.賺蒯通.第一折》:「言道:『太平本是將軍定,不許將軍見太平。』」《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「至於生子生孫,就是下一輩事,十分周全不得了。言道得好:『兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作馬牛。』」
    
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持有的、不特別的心態。如:「以平心面對挑戰,才不會有失的表現。」
話家     
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談論日生活的瑣事。如:「親友相見,往往閒話家。」
    
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一般的情理。《莊子.人間世》:「傳其情,無傳其溢言,則幾乎全。」《紅樓夢》第六八回:「至於那起下人小人之言,未免見我素昔持家太嚴,背地加減些話也是情。」
    
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1.照、像平一樣。《二刻拍案驚奇》卷一五:「離家一年,江家生意如,卻幸平安無事。」《紅樓夢》第五五回:「他自己也怕成了大症,遺笑於人,便想偷空調養,恨不得一時復舊如。」
2.平、尋。《水滸傳》第一回:「貧道等如亦難得見,怎生教人請得下來!」
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