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生理
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1.養生之道。《文選．嵇康．養生論》：「是以君子知形恃神以立，神須形以存，悟生理之易失，知一過之害生。」宋．蘇軾〈問養生〉：「安則物之感我者輕，和則我之應物者順，外輕內順，而生理備矣。」
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活化能
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反應物由低能量轉化成高能量的活化複合體所需的能量。
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秋意
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秋天蕭條的景象。唐．顏真卿〈贈僧皎然〉詩：「秋意西山多，別岑縈左次。」唐．韋應物〈夜直省中〉詩：「河漢有秋意，南宮生早涼。」
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韋莊
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唐代詞人代表韋莊目錄1 生平2 著作3 評價4 特色簡介5 參考資料 生平(836—910)五代前蜀詩人、詞人。字端己，長安杜陵(今陝西西安市東南)人。乾寧進士，此前曾漫遊各地。曾任校書郎、左補闕等職。後入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終於蜀，曾任前蜀宰相，諡文靖。韋莊是為韋應物第四世孫，歷經黃巢之亂，早年作《秦婦吟》長詩，在當時頗富盛名，世稱「秦婦吟秀才」。 著作《浣花集》，又有《又玄集》。 評價1.楊慎《升庵外集》評韋莊詞「明白如畫，蘊情深至」。2.況周頤《蕙風詞話》稱他「尤能運密如疏、寓濃於淡，花間群...
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闊大
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廣大。《呂氏春秋．季春紀．論人》：「故知一，則應物變化，闊大淵深，不可測也。」
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壚
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2.酒店中置放酒罈的土臺子。如：「當壚賣酒」。南朝宋．劉義慶《世說新語．傷逝》：「乘軺車，經黃公酒壚下過。」唐．韋應物〈酒肆行〉：「繁絲急管一時合，他壚鄰肆何寂然。」
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幽人
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幽隱山林的人。《文選．班固．幽通賦》：「夢登山而迥眺兮，覿幽人之髣髴。」唐．韋應物〈秋夜寄丘二十二員外〉詩：「空山松子落，幽人應未眠。」
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活化
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在化學反應中，從外界賦予物質能量，使其由低能量的反應物變成高能量的活化複合體，再由活化複合體將能量釋出，而形成生成物的過程。
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道家
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：“道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。其為術也，因陰陽之大順，採儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易採，事少而功多。重要內容 道家思想的核心是“道”，老子曾在他的著作中說：“有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾未知其名，強名之曰道。”（《老子》第25章）。老子提出“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。這一觀點被後來所有道家所有流派支持，成為道家最基礎的核心。在各派之間對“道”的理解存在一定差異，但在中國哲學史上，通過“道”的概念對世界...
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張九齡
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他洗盡六朝鉛華，以和雅清淡為宗。明人胡應麟曾說：“ 張子壽首創清淡之派 ，盛唐繼起，孟浩然、王維、韋應物本曲江之清淡，而益以風神者也。張九齡的五言律詩情致深婉，蘊藉自然。如《 望月懷遠 》、《 旅宿淮陽亭口號 》等，都是歷來傳誦的名作。《 湖口望廬山瀑布泉 》，描繪壯麗的匡廬飛瀑，意境雄渾闊大， 沈德潛認為可與李白“海風吹不斷，江月照還空。”（《 望廬山瀑布 》）相媲美（《 唐詩別裁集 》）。（資料選自網路）
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貓頭鷹博士