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問答教學法
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底了解。(2)使學生應用所學知識去解決生活問題，因而能夠活用所學知識。(3)可使學生從問答活動中養成應答與對話能力。3.對教學活動之功用:(1)可引起動機和提示要點。(2)可啟發師生思考。(3)可複習教材。(4)可練習某種教材。 發問技巧1.態度自然2.先發問後指名3.留下思考時間4.普遍指名5.任意指名6.不複述問題7.向不注意者發問8.不暗示答案9.注意傾聽10.不中途協助11.不複述答語12.允許其他學生作答13.補充答案 關鍵字中文關鍵字:問答教學法英文關鍵字: Catechetical Method 參考資料 ...
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風華
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風韻才華。如：「風華絕代」、「風華正茂」。《南史．卷二五．列傳．到彥之》：「舉動風華，善於應答。」
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對質
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數人共犯一案，預審時令各犯及證人互相質問應答，以證其是否同謀，稱為「對質」。亦泛指與問題互相關連的各方當面對證。《二刻拍案驚奇》卷四：「廉使叫押到屍場上認領父親屍首。取出僉事對質一番。」
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嘻笑
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2.歡笑。《二刻拍案驚奇》卷五：「試問他來歷備細，那小孩子應答如流，語言清朗，……不怕面生，就像自家屋裡一般嘻笑自若。」《紅樓夢》第五六回：「那邊有幾個女孩兒做針線的，也有嘻笑頑耍的。」
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閱覽
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觀看。《宋史．卷二六四．盧多遜傳》：「必通夕閱覽，及太祖問書中事，多遜應答無滯，同列皆伏焉。」也作「閱看」。
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應聲蟲
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01.宋．范正敏《遯齋閑覽．人事．應聲蟲》：「余友劉伯時，嘗見淮西士人楊勔，自言中年得異疾，每發言應答，腹中輒有小聲效之。數年間其聲浸大。有道士見之驚曰：『此應聲蟲也。久不治，延及妻子。宜讀《本草》，遇蟲所不應者，當取服之。』勔如言，讀至雷丸，蟲忽無聲，因頓餌數粒，遂愈。」
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一搭一唱
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相互應答唱和。如：「他們倆一搭一唱，好似在說相聲。」
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應對如流
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形容才思敏捷，答話如流水般順暢。《南史．卷六○．徐勉傳》：「既閑尺牘，兼善辭令，雖文案填積，坐客充滿，應對如流，手不停筆。」《三國演義》第一六回：「操見詡應對如流，甚愛之，欲用為謀士。」也作「對答如流」、「應答如流」。
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報怨以德
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此處所列為「以德報怨」之典故說明，提供參考。《論語》一書是由孔門弟子記錄而成，內容是孔子自述或應答弟子、時人及弟子間相互問答的話。〈憲問〉篇中有一段論述謝恩報怨的方法。有人問孔子：用恩惠來回報仇恨，你覺得怎麼樣？孔子的回答是：如果用恩惠來回報仇恨，那用什麼來回報對我們有恩惠的人呢？不如用正直之道對待仇人，除非別人用恩惠待我，我才同樣的用恩惠回報他。此外，在《禮記．表記》中也記載了孔子曾經說過的話：「以德報德，則民有所勸；以怨報怨，則民有所懲。」及「以德報怨，則寬身之仁也；以怨報德，則刑戮之民也。」這些話也是在討論謝恩報怨的方法。「以德報怨」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示不記仇恨，反以恩德...
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