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鶯鶯傳
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生之書信云： 自去秋已來，常忽忽如有所失。於喧嘩之下，或勉為語笑，閒宵自處，無不淚零。由此可以試著描繪出鶯鶯日常的生活狀況：崔家顯然時時有訪客出入或常有宴會舉行，故鶯鶯常處「於喧嘩之下」，而她顯然不喜歡這樣的生活，故「勉為語笑」－勉強地應和這種熱鬧的場面，何況她還「閒宵自處，無不淚零」，試想一個「閨秀」怎可能時常拋頭露面？崔母又怎可能不顧禮教，時常強迫自己女兒出來見客呢？再者，古代所謂會真詩與遊仙詩一樣，都是文人贈妓女的詩篇，而元稹所作的會真詩三十韻，也是為了作詩以記崔娘事，如此推斷，鶯鶯該是妓女一類人物。我們詳見元稹...
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色情
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本指色慾、情慾。後引申為透過文字、視覺、語言描繪或表現裸體、性器官、性交等，與性有關的形象，使觀賞者產生性興趣和性興奮的事物。《水滸傳》第四五回：「原來但凡世上的人情，惟和尚色情最緊。」
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劉義慶
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政治社會環境，更讓我們清楚地看到了所謂「魏晉清談」的風貌。此外，《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。 著作著有《徐州先賢傳》，編有《幽明錄》、《宣驗記》等，但皆已散佚，現只存《世說新語》一書，流傳於世。梁代劉孝標為《世說新語》作注，引書四百多種，與《世說新語》並行。 評價如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事跡、文學典故等也多為後世作者所取材、引用，對後來的小說發展影響尤其大。《唐語林》、《續世說》、《何氏語林》、《今世說》、《明語林》...
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關漢卿
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就高，從題材范圍來說也遠不如雜劇廣泛，絕大多數是抒寫離愁別恨，描寫男女風韻之作，也有些是對自然景色的描繪以及個性的自我表白。 《南呂﹒一枝花（尾）﹒不伏老》 我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆，子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰、千層錦套頭﹔我玩的是梁元月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳，我也會圍棋、會蹴、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸﹔你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這几般兒歹症候，尚兀自不肯休，則除是閻王親自喚，神鬼自...
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AQ(Adversity_Quotient)逆境智商
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個詞； 顧名思義，就像人的IQ有高有低，AQ也是一樣，有些人突破逆境、走出困局的能力，就是比較強。 描繪一個人的挫折忍受力，或是面對逆境時的處理能力。根據ＡＱ專家保羅‧史托茲(Paul G. Stoltz)博士的研究，一個人ＡＱ愈高，愈能以彈性面對逆境，積極樂觀，接受困難的挑戰，發揮創意找出解決方案，因此能不屈不撓，愈挫愈勇，而終究表現卓越。 如何提升AQ？凡事不抱怨，只解決問題碰到不如意的情況，ＡＱ低的人會怪東怪西，都是別人的錯，害自己不能如願，抱怨過後，心情往往更加沮喪，而問題依舊無解。ＡＱ高的人通常沒時間抱怨，因為...
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拾穗
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2.十九世紀法國畫家米勒的一幅畫。以自然寫實的方法，親切的描繪出農家婦女揀拾遺穗的景象。
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尺幅千里
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在尺長的畫面上，描繪著千里般寬廣的景物。指篇幅雖短而內容豐富，氣勢遠大。如：「這幅作品描繪細膩，尺幅千里，教人心馳神往。」
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烏托邦主義
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完美的狀態，批評現行之秩序，如共產主義和無政府主義即是。衍生之通俗用法烏托邦主義在通俗用法中經常用來描繪想像的、理想的社會，而有時也被作為一帶有輕蔑意涵的字眼，意味著不符合現實或空想的思維，而被視為一種不切實際、無法達成的目標。思想家所指的烏托邦柏拉圖（Platon）的《理想國》（Republic）目的是藉由擴大描繪某一概念（正義或自由），以基於此概念而建構之理想社群形式，展現該概念的若干根本性質。摩爾（Sir Thomas More）的《烏托邦》...
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處事
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2.六書之一。描繪抽象事物的造字方法。參見「指事」條。
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李賀
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其中如《李憑箜篌引》、《申鬍子觱篥歌》、《聽穎師彈琴歌》等，通過“石破天驚”的奇特想像和比喻等手法，描繪音樂家的高超技藝和動人的音樂美，並抒發了作者的懷抱，給人以很深的感受。《楊生青花紫石硯歌》，讚頌了勞動人民巧奪天工的手工藝。《羅浮山人與葛篇》，描寫織布老人織雨剪湘的絕技。還有《昌穀北園新筍四首》，借詠筍以讚美青春的活力；《馬詩二十三首》，借詠馬以反映現實政治，抒發作者的憤激心情。後兩組詩並且運用了李賀不常用的絕句形式。這類詩總的表現了李賀詩題材的廣度和思想的深度。而像《美人梳頭歌》一類作品，則暴露了作者對貴族婦女生活...
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貓頭鷹博士