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天真爛漫
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「天真爛漫」典源作「天真爛熳」。龔開，江蘇淮陰人，為南宋著名畫家。他最喜愛畫鬼怪和鍾馗，風格奇特，但可惜存世的作品極少。〈高馬小兒圖〉為其畫作之一，此畫描繪了一名沙陀族少年與一匹駿馬，畫中並賦有一詩，述載此畫作產生之背景。其中四句「此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛熳好容儀，楚楚衣裝無不宜」，意思是說：畫中駿馬約才三歲，少年亦青澀未成年，他們的神態天真無邪，毫不矯飾，兩者的組合惹人喜愛，似乎無論以什麼樣光鮮整齊的衣著來裝飾都將十分合適。後來「天真爛漫」這句成語就從這裡演變而出，用來形容性情率真，毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋．岳珂《寶真齋法書贊．卷五．張長史春草三帖跋》：「長史以草聖...
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畫
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2.繪製、描繪。[例]畫圖、畫線、畫餅充飢 ◎
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圖
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1.由各種線條、形狀、色彩等描繪成的形象或畫面。如：「地圖」、「設計圖」、「插圖」、「草圖」。
1.繪畫、描繪。《南史．卷八．梁元帝本紀》：「自圖宣尼像，為之贊而書之。」《西遊記》第三二回：「我記得他的模樣，曾將他師徒畫了一個影，圖了一個形，你可拿去。」
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輕描淡寫
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1.本指繪畫時用淺淡的顏色輕輕描繪。後指著力不多地描寫或敘述。《二十年目睹之怪現狀．第四十八回》：「臬臺見他說得這等輕描淡寫，更是著急。」《兒女英雄傳》第一七回：「不想這位尹先生，是話不說，單單的輕描淡寫的，給他加上了尋常女子這等四個大字。」
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寫
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3.描繪、描寫。如：「寫景」、「寫生」。《文選．江淹．別賦》：「誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎？」《聊齋志異．卷一二．寄生》：「遂以五可之容顏髮膚，神情態度，口寫而生狀之。」
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胴體
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人的身軀，常用以指女性的軀體。[例]他以擅長描繪女性胴體而享有盛名。
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遺臭萬年
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全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷...
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王維
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世稱他為王右丞。 學術王維擅長各種詩體，尤以五言律詩和絕句著稱。王維前期的詩大都反映現實，後期則多是描繪田園山水，王維最擅長的也是田園詩。在盛唐階段，王孟的田園詩派影響頗大，和高岑的邊塞詩派同為那個時期的重要代表。前期詩歌，富於進取精神，譏刺貴戚宦官，譴責紈挎子弟，抒寫遊俠意氣，情調慷慨激昂，充滿浪漫主義豪情。後期詩歌，因世途險惡，崇奉佛教，而以描寫田園山水景物、表達閒情逸致、宣揚隱士生活和佛教禪理為主。所寫山水田園詩，數量多，藝術成就高，最能代表王維的藝術風格。如《漢江臨泛》一首，從大處落筆，狀寫襄陽一帶的壯麗山川，氣...
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刻畫
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2.仔細描摹、描繪。唐．杜甫〈白鹽山〉詩：「詞人取佳句，刻畫竟誰傳。」宋．蘇軾〈歐陽少師令賦所蓄石屏〉詩：「含風偃蹇得真態，刻畫始信天有工。」也作「刻劃」。
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烘雲托月
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繪畫時渲染雲彩，用以烘托月亮。後比喻不從正面描繪，而從側面點染以烘托出所欲表現的重點。如：「他擅長以烘雲托月的手法，來塑造小說人物的個性。」
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貓頭鷹博士