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示現
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瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」 預言的示現指在語文中，將未來的事情描繪得宛如已經在眼前發生一般的修辭技巧。如：1. 李商隱＜夜雨寄北＞：「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。」2. 李白＜長干行＞：「十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。」 懸想的示現指在語文中，將想像的事物描述的好像就在眼前一樣的一種修辭技巧。如：1. 李白＜長干行＞：「早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。」2. 鄭愁予＜賦別＞：「念此際，你已回到海濱的家居，想你在梳理...
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傳神
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1.用圖畫、文字描繪，形象生動逼真，充分表現出其神情意態。宋．蘇軾〈題過所畫枯木竹石〉詩三首之一：「老可能為竹寫真，小坡今與石傳神。」
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摹
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1.仿效、依樣描繪。[例]臨摹、摹帖、摹畫
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僕人領導
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導和激勵成員自我表達；4.鼓勵成員追求自我成長；5.傾聽和建立組織凝聚力。其實僕人領導可追溯到聖經裡描繪領袖有三種特質──僕人、管家、牧羊人，具備這三種特質，才能成為有效的領導者。其中領袖是僕人，意旨領袖的心志和態度都要像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳，多麼令門徒感動，這種以身作則建立榜樣，就是僕人領導最好的實踐者。國父孫中山積極倡導的「人生以服務為目的」的觀念，鼓勵大家為別人服務，亦符合僕人領導的基本內涵和精神。僕人領導說來簡單，實踐不易，除非領導者願意改變其心態，否則將流於口號。因為一位領導者願意放下身段，秉持服事他人作...
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畫虎畫皮難畫骨
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（諺語）人只能描繪出老虎外表的皮相，卻無法表現老虎的骨相、精神。比喻光看外表無法了解人內心的思想。明．高明《琵琶記．五娘尋夫上路》：「如今年荒親死，一竟不歸，你知他心腹事如何？正是：『畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心』。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「今日薛婆本是個不善之人，一般甜言軟語，三巧兒遂與他成了至交，時刻少他不得。正是：『畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心』。」
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繪本教學
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。繪本的說法來自於日本，更加有藝術意味，意指經由繪本藝術家歷經故事腳本發想、草圖打稿、色彩粗稿、精稿描繪等階段，交由出版商出版成書，經由系列的行銷手法包裝後，方通行於市面上的精緻書籍。而對象也從早期的幼兒（一般通指3-6歲）及學齡兒童（一般指6-12歲），拓展至成人與普羅大眾。 繪本的特性國立東華大學的黃秀雯曾提出以下八種繪本特質：圖像性--繪本是以圖像來傳達故事內容，圖像具有開放性思考的性質，可給予讀者多元之感受與開闊的想像空間。兒童性--繪本設計的主要訴求對象為學齡前或學齡兒童，因此故事內容需考慮兒童的身心發展及興趣...
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呼之欲出
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1.招呼一聲，人就好像要從作品中走出。形容人物描繪十分逼真。[例]在這本小說中，作者對人物描寫得非常貼切傳神，簡直到了呼之欲出的境界。
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摹寫
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當心畫，四絃一聲如裂帛。」 嗅覺摹寫凡在語文中，把鼻子所聞到的各種不同氣味，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1. 朱自清＜春＞：「花裡帶著甜味；閉上眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！」2. 琦君＜故鄉的桂花雨＞：「母親洗淨雙手，撮一撮桂花放在水晶盤中，送到佛堂供佛。父親點上檀香，爐煙裊裊，兩種香混和在一起，佛堂就像神仙世界。」 味覺摹寫凡在語文中，把口舌所品嘗的各種不同味道，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1.朱自清＜說...
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誇飾
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人生如夢，一尊還酹江月。」2.《詩經‧王風‧采葛》：「一日不見，如三秋兮。」 物象的誇飾凡在語文中，描繪物的形狀外貌，可以運用誇飾的修辭技巧。如：1.漢‧司馬遷＜史記‧項羽本記＞：「怒髮衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。」2. 《後漢書‧城中謠》：「城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛。」 人情的誇飾凡在語文中，抒發人類的情感，可以運用誇飾的修辭技巧。如：1. 元‧王實甫《西廂記‧哭宴》：「淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華嶽低。」2. 莎士比亞《哈姆雷特》(朱生豪譯)：「我可以告訴你一個故事，它是最輕微...
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處理層次論
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稱為深層處理。故即使是平日熟悉且時常接觸的事物也未必容易記憶，如天天使用的硬幣圖像，一般人是無法仔細描繪；平日穿脫的襯衫，也無法記得上面有幾顆鈕釦。 參考資料(註一)Robert E. Slavin著：《教育心理學》，台北：學富文化，2010年10月初版。頁216-218。(註二)Authur S.Reber著：《心理學辭典》，台北：五南圖書，2003年5月初版。頁238。(註三)張春興著：《現代心理學(重修版)》，台北：東華書局，2009年7月初版。頁190-215。 關鍵字中文關鍵字：處理層次論英文關鍵字：level...
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貓頭鷹博士