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廚川白村
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人名。(西元1880~1923)日本文藝思想家及批評家。生於京都,曾留學美國,獲文學博士學位。歸國後,任教於京都帝國大學,有系統的介紹歐美近代文學及文藝思潮。民國十二年(西元1923)死於日本大地震。著有《廚川白村全集》。
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浙江寧波市農村小學整體優化教育實驗(大陸地區)
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寧波市農村小學整體優化教育實驗始於一九八七年八月,旨在探尋大幅度全面提高大陸地區全體農村小學生素質之途徑。第一批實驗區共四個鄉(鎮)二十八所農村小學,至一九九一年秋,實驗區擴大到一百七十九個鄉(鎮)一千二百五十六所小學,一九九二年秋在全市全面推廣。
該實驗的特點是:(1)實驗實施單位為農村之鄉(鎮),全鄉(鎮)所有小學生均為實驗對象;(2)實驗鄉(鎮)是自願報名,由各縣(市、區)推薦後參加;(3)實驗在一般辦學條件下展開,沒有特殊照顧,不設對照組,著重縱向自我對照,也可進行同等條件學校之橫向比較;(4)一邊實驗一邊推廣成果,不斷擴大實驗鄉範圍。 實驗之項目有:(... |
前不巴村,後不巴店
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耽擱在半途,無處歇息。《水滸傳》第二回:「來到這里,前不巴村,後不巴店。欲投貴莊借宿一宵,明日早行。」也作「前不巴村,後不著店」、「前不著村,後不著店」。
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鄰村
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鄰近的村莊。如:「這兒曾因水源問題,與鄰村發生過激烈的爭執。」《五代史平話.梁史》卷上:「姊夫與家老小,且往鄰村閃避,咱在此應對他不妨。」
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中興新村
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地名。位於南投縣境內的營盤口,為臺灣省省會。民國四十四年(西元1955)省主席嚴家淦決議遷移省政府,定址於南投霧峰,至四十六年(西元1957)正式合署辦公,成為全省的施政中心。自民國八十八年七月一日臺灣省政府功能、業務與組織調整後,行政功能不再。前臨八卦山,後倚太虎山,景色悠美。因寓鼓舞意義取名「中興新村」。
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尋村轉疃
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到處走來走去。《劉知遠諸宮調.第一》:「不得已迤邐尋村轉疃求乞,誤至沙陀小李,逢老丈語話因依。」也作「轉疃尋村」、「走村串疃」。
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村野
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比喻粗鄙野蠻。《三國演義》第六五回:「吾家屢世公侯,豈識村野匹夫!」《西遊記》第七回:「今聞你猖狂村野,屢反天宮,不知是何方生長,何年得道,為何這等暴橫?」
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角頭廟或村廟
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在台灣觀音在觀音廟中成為主神而被祭祀,和佛經典中的菩薩有很大的差距,已然是神明,所以和台灣的其它神明一樣,具有神格、神性…等,也可以成為某地的保護神,並以保護聚落的村廟性質呈現,和一些守護聚落的大廟相同(林美容 2008:5)。
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