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焮
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炙、燒。唐．杜甫〈火〉詩：「勢欲焚崑崙，火彌焮洲渚。」宋．范成大〈大熱泊樂溫有懷商卿德稱〉詩：「瘴風如火焮，嵐月似煙昏。」
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望洋興歎
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此處所列為「望洋興嘆」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端1>，於是焉河伯2>始旋3>其面目，望洋4>向若5>而歎曰：「野語6>有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕
(1) 端：邊、岸。
(2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。
(3) 旋...
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燬
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燃燒、焚毀。如：「銷燬」、「燒燬」。《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「至牛渚磯，水深不可測，世云其下多怪物，嶠遂燬犀角而照之。」
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嶇嶔
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形容山勢險峻。《文選．王襃．洞簫賦》：「徒觀其旁山側兮，則嶇嶔巋崎。」《文選．范曄．樂遊應詔詩》：「遵渚攀蒙密，隨山上嶇嶔。」
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薆
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隱蔽。《漢書．卷二一．律曆志上》：「昧薆於未，申堅於申。」南朝齊．王融〈餞謝文學離夜詩〉：「離軒思黃鳥，分渚薆青莎。」
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星移物換
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此處所列為「物換星移」之典源，提供參考。 唐．王勃〈滕王閣〉詩（據《全唐詩．卷五五．王勃》引）滕王高閣臨江渚，珮玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。閒雲潭影日悠悠1>，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻2>外長江空自流。 〔注解〕
(1) 悠悠：安閑暇適的樣子。
(2) 檻：音ㄐ｜ㄢˋ，欄干。
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埳井之蛙
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此處所列為「井底之蛙」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止...
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飛龍在天
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語出《易經．乾卦．九五》：「飛龍在天，利見大人。」比喻帝王在位。宋．陸游〈丞相率文武百僚請建重明節表〉：「飛龍在天，方仰君臨之德；流虹繞渚，實開聖作之祥。」《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「陛下飛龍在天，故天意以食龍示警。」
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井蛙之見
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此處所列為「井底之蛙」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止...
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縈迴
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曲折迴繞。北魏．酈道元《水經注．若水注》：「高山嵯峨，巖石磊落，傾側縈迴，下臨峭壑。」唐．王勃〈滕王閣序〉：「鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴。」
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