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歲寒松柏
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語本《論語．子罕》：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」後以歲寒松柏比喻君子處亂世或逆境時，仍能守正不苟，不變其節操。明．王世貞《鳴鳳記》第一六齣：「念吾兄節義全，眾流中獨挺然，歲寒松柏當朝選，忠臣要剖葵心獻。」
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先憂後樂
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2.指憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。形容關心國計民生，先公後私。語本宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」關心國計民生，有憂患則居先，享樂則居後。《宋史．卷三一四．列傳．范仲淹》：「致其當朝，雖不能久，然先憂後樂之志，海內固已信其有弘毅之器。」明．王世貞《鳴鳳記．鄒林游學》：「你先憂後樂師忠彥，由義居仁效昔賢。」
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施惠
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平施惠，字君美，中國元朝末年明朝初年南曲戲劇家。 簡介中國元末明初的南曲戲劇家，被認為是南戲《拜月亭》的作者 。亦有人認為《水滸傳》作者施耐庵即施惠。明何良俊《四友齋叢說》、王世貞《曲藻》、沈德符《顧曲雜言》、沈自晉《南詞新譜》均認為系南戲《拜月亭》作者。王驥德《曲律‧雜論》謂「世傳《拜月》為施君美作。」，呂天成《曲品》則認為：「雲此記出施君美筆，亦無的據。」 評價元‧鍾嗣成《錄鬼簿》卷下列於「方今已死名公才人，余相知者」項內，雲「惠字君美，杭州人。居吳山城隍廟前，以坐賈為業。公巨...
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乾綱
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2.君權。晉．范甯〈春秋穀梁傳序〉：「昔周道衰陵，乾綱絕紐。」明．王世貞《鳴鳳記》第一四齣：「恨權臣協謀助黨，專朝政顛覆乾綱。」
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月夕花朝
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月明的夜晚，花開的早晨。比喻良辰美景。元．周密《武林舊事．卷三．歲晚節物》：「宮壺未曉，早驕馬，繡車盈路，還又把，月夕花朝，自今細數。」明．王世貞《鳴鳳記》第一三齣：「且姑留美酒，待月夕花朝，酣歌依舊」。也作「月夜花朝」。
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瀝膽披肝
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比喻坦誠相待，忠貞不二。明．王世貞《鳴鳳記》第四齣：「附勢趨權，不辭吮癰舐痔，市恩固寵，那知瀝膽披肝？」《封神演義》第一一回：「崇侯虎素懷忠直，出力報國，造摘星樓，瀝膽披肝，起壽仙宮，夙夜盡瘁，曾竭力公家，公毫無過。」也作「披瀝肝膽」。
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矯情干譽
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掩飾真情，而希求名譽。《二刻拍案驚奇》卷二四：「其餘凡貪官、汙吏、富室、豪民，及矯情干譽、欺世盜名，種種之人，無不隨業得報，一一不爽。」明．王世貞《鳴鳳記》第二九齣：「既不是惹禍招非，難道是矯情干譽。」
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錯節盤根
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樹木的根幹枝節盤屈交錯。比喻事情錯綜複雜，不易理解。明．王世貞《鳴鳳記》第一九齣：「錯節盤根須利器，看冰山終怕暘光瑩。」也作「槃根錯節」、「盤根錯節」。
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順天者存，逆天者亡
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順應天道必可長存，違逆天理將遭滅亡。《孟子．離婁》：「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。」明．王世貞《鳴鳳記》第六齣：「自古道：『順天者存，逆天者亡。』皇上久厭兵革，方與邵真人修延熙萬壽清醮，太師要興兵，先已逆天了。」也作「順天者昌，逆天者亡」。
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復見天日
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