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空中樓閣     
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1.空中所見的樓臺觀閣。比喻脫離現實的幻想，不能實現，沒有意義。《孽海花》第二一回：「但在下這部孽海花，卻不同別的小說，空中樓閣，可以隨意起滅。」
全語文教學     
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驗、以及自學語文的能力；主張語文的學習應該在「自然」「真實」「完整」的語文情境中來進行，以文學作品和現實生活中的文字作為教材，並以「溝通」及「意義」作為語文學習的重點（沈添鉦，1991）。　　全語文是結合理論與實務的教育哲學觀，尊重孩子的學習自主權及能力，強調在真實的情境脈絡下，透過有目的的聽說讀寫及各種策略來學習不可分割的語文，就是主張語文的學習要有完整的意義及情境，先學整體，然後再從整體到部分；並統整各學科經驗。全語教師與孩子共同規劃課程，組織師生互動的學習環境，以建構有意義的學習。(黃雲溎，2002) 全語文的理論...
浪漫     
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相反詞：現實
未竟事務     
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在內心深處的潛意識徘徊，置於個體之中並渴望獲得滿足，因此影響到個體當下與環境的接觸，更在不知覺中進入現實生活，以不可預期的情緒經驗並藉由許多方式浮現，妨礙自我與他人相處。健康的個體能與環境發生良好的接觸（例如覺察、行動），充分發揮功能以滿足需求，使其自覺意識焦點（形象）的經驗能和背景的經驗保持流暢的轉換。若不能滿足的欲求愈多，長久成為個體意識的焦點（形象），個體愈會被過去束縛使其耿耿於懷。蘊藏在潛意識中糾結纏繞的未表達情感、未解決的情況和未獲滿足的欲求，隨時可能不自覺地介入當下的意識活動，妨礙意識與自我及外界環境與他人的...
世紀計算     
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徵，因此並不會使用0來做為開始。另外以人類的年齡來做舉例，對於老一輩而言，小孩一出生即代表一歲，因此現實生活中常常聽到實歲與虛歲的差別，但對於現代人而言，通常會以實歲來做為年紀的計算，因此其出生即代表0歲，接著以滿一個月、滿六個月等等作為更細部的表示方式。 西元表示 西元後瞭解上述後，可知西元的出發點即為西元一年，也就是於耶穌誕生之時，而每經過一百年則稱為一世紀，因此西元後一世紀即代表西元1年至100年，常常有學生容易搞混於此點，會認為一世紀即為西元100年開始至西元199年，但此迷思老師在教學過程中應特別提醒，且藉由西...
遐思     
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超越現實的思索或想像。晉．郭璞〈遊仙〉詩一九首之八：「悠然心永懷，眇爾自遐想。」唐．李翶〈幽懷賦〉：「何茲世之可久兮，宜永念而遐思。」也作「遐想」。
因陋就簡     
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比喻做事馬虎，不力求完善美備。語本漢．劉歆〈移書讓太常博士〉。後亦用「因陋就簡」比喻因循或遷就簡陋的現實環境去做事。
阻撓     
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故意妨礙、阻攔。[例]他們受到現實環境的阻撓而無法結為連理。
本我自我超自我     
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在心理動力學中，本我、自我與超我是 由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出，精神的三大部分。1923年，佛洛伊德提出相關概念，以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。「本我」（完全潛意 識）代表慾望，受意識遏抑；「自我」（大部分有意識）負責處理現實世界的事情；「超我」（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。 本我本我（英文：id）是在潛意識型態下的思想，（拉丁字為「it」，原德文字則為「Es」）代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的欲望，如饑餓、生氣、性慾等；此字為佛洛伊德根據喬治·果代克（Georg Grodd...
佛洛依德     
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弗洛伊德把人的動機歸納為餓、渴、睡、性等，其中性慾佔主導地位（本我）。但本我往往受到道德、社會法規等現實條件的制約（超我），受到壓抑得不到紓解的衝動而透過夢、失語等形式來尋求滿足。弗洛伊德相信一個人如果以前曾經有一些創傷性的事件而引致心理有問題，只要他能夠知覺地再將那事重演一次，並將本我、自我和超我作回平衡的處理，那麼問題就會解決。 夢 佛洛伊德認為「夢是一種在現實中實現不了和受壓抑的願望的滿足」。他更大膽地認為這些實現不了和受壓抑的願望多半是和...
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