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因此,自此以後。南朝梁.蕭統〈文選序〉:「逮乎伏羲氏之王天下也,始畫八卦、造書契以代結繩之政,是文籍生焉。」唐.元稹《鶯鶯傳》:「廉使杜確將天子命以總戎節,令於軍,軍是戢。」
信不     
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猶「言不衷」。見「言不衷」條。01.《左傳.隱公三年》:「周、鄭交惡。君子曰:『信不中,質無益也。』」(源)
    
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案件的原,稱為「案」。
    
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從此,多就時或事而言。《孟子.公孫丑上》:「夫子加齊之卿相,得行道焉,雖此霸王不異矣!」漢.劉歆〈移書讓太常博士〉:「陵夷于暴秦焚經書,殺儒士,設挾書之法行是古之罪,道術此遂滅。」
任天     
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聽任天命的安排。如:「遭遇困難時,不能完全任天命,聽其持續惡化,其實很多是可以克服的。」
主義     
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一種思想或運動,主張以個人為目的,強調包括國家在內的社會經濟勢力不應對個人的自與權利有所干涉。
    
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1.沒有門徑、辦法。如:「他話中的玄機,我至今仍無參透。」也作「無從」。
2.沒有原因、理。如:「若能謹言慎行,那麼屈辱就無產生了。」
著作自     
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人民有以文字、圖畫等表示意見,發表著作而不受任何非法干涉的自權。
言不     
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言詞與心意相違背。《聊齋志異.卷一〇.賈奉雉》:「實相告:此言不中,轉瞬即去,便受夏楚,不能復憶之也。」也作「言不衷」。
下往上理論     
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  下往上管理正好與上往下管理(Up-Down Management)相對,蔚為資訊管理(Information Management)科學興盛後,組織與管理哲學之兩大不同假定。
  眾所周知,資訊系統(Information System)的問世,始於二次大戰結束後,1950年代以電子資料處理(Electronic Data Processing,簡稱EDP)為代表,1960年代以管理資訊系統(Management Information System,簡稱MIS)為代表,1970年代以決策支援系統(Decision Support System)為代表,追1980年代之後,專...
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