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1.不容許。《儒林外史》第一八回:「今日是一把黃傘的轎子來,明日又是七八個紅黑帽子吆喝了來,那藍傘的官不算,就不的不怕。」也作「不得」、「不得」。
2.不禁、忍不住。參見「不得」條。《紅樓夢》第三○回:「寶釵聽說,不的大怒,待要怎樣,又不好怎樣。」《文明小史》第三四回:「毓生聽他說得有趣,不的又要笑,卻不敢大笑。」也作「不得」、「不得」。
言不     
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言詞與心意相違背。《聊齋志異.卷一○.賈奉雉》:「實相告:此言不中,轉瞬即去,便受夏楚,不能復憶之也。」也作「言不衷」。
    
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、藉口。元.楊文奎《兒女團圓.楔子》:「他搜尋出這等分家私的頭。」《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「王琇思量半晌,只是未有個頭出脫他。」《歧路燈》第四七回:「忽聞少主母病故,頓時成了一個啞子。跌腳嘆道:『敗的頭來了!』」也作「頭兒」。
振動     
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  彈性結構系統給予初始位移與初始速度後之周期性運動稱之為自振動,振動期間此系統不受任何外力之作用。茲以無阻尼單自度系統為例,其運動方程式如下:
  
  其中m為質量,k為彈簧常數。此微分方程式之通解為:
  
  其中ω2=k/m,若起始位移為y0,起始速度為v0,則其解為
  
  此系統做簡諧振動,其周期T=2π/ω。
力學名詞。當一可振動系統移位至非平衡位置時,該系統產生相對於平衡位置之振動,此時其振動頻率為該系統之自然頻率。
    
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刑法中指剝奪或限制犯罪人自權之刑罰。如有期徒刑、無期徒刑、拘役等。
衷之言     
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發自本心,真誠的話。也作「中之言」。
禍福     
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禍與福皆人本身的行為所造成。明.汪錂《春蕪記》第二六齣:「天網恢恢真可信,須知禍福人。」也作「禍福惟人」。
    
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人名。字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。
衣不經新,何得故     
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衣服不經過新的,那裡會有舊的。南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「桓車騎不好箸新衣。浴後,婦故送新衣與,車騎大怒,催使持去,婦更持還,傳語云:『衣不經新,何得故。』」
主義     
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一種思想或運動,主張以個人為目的,強調包括國家在內的社會經濟勢力不應對個人的自與權利有所干涉。
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