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、藉口。元.楊文奎《兒女團圓.楔子》:「他搜尋出這等分家私的頭。」《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「王琇思量半晌,只是未有個頭出脫他。」《歧路燈》第四七回:「忽聞少主母病故,頓時成了一個啞子。跌腳嘆道:『敗的頭來了!』」也作「頭兒」。
言不     
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言詞與心意相違背。《聊齋志異.卷一○.賈奉雉》:「實相告:此言不中,轉瞬即去,便受夏楚,不能復憶之也。」也作「言不衷」。
振動     
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  彈性結構系統給予初始位移與初始速度後之周期性運動稱之為自振動,振動期間此系統不受任何外力之作用。茲以無阻尼單自度系統為例,其運動方程式如下:
  
  其中m為質量,k為彈簧常數。此微分方程式之通解為:
  
  其中ω2=k/m,若起始位移為y0,起始速度為v0,則其解為
  
  此系統做簡諧振動,其周期T=2π/ω。
力學名詞。當一可振動系統移位至非平衡位置時,該系統產生相對於平衡位置之振動,此時其振動頻率為該系統之自然頻率。
衷之言     
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發自本心,真誠的話。也作「中之言」。
    
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刑法中指剝奪或限制犯罪人自權之刑罰。如有期徒刑、無期徒刑、拘役等。
禍福     
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禍與福皆人本身的行為所造成。明.汪錂《春蕪記》第二六齣:「天網恢恢真可信,須知禍福人。」也作「禍福惟人」。
衣不經新,何得故     
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衣服不經過新的,那裡會有舊的。南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「桓車騎不好箸新衣。浴後,婦故送新衣與,車騎大怒,催使持去,婦更持還,傳語云:『衣不經新,何得故。』」
    
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人名。字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。
信不     
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猶「言不衷」。見「言不衷」條。01.《左傳.隱公三年》:「周、鄭交惡。君子曰:『信不中,質無益也。』」(源)由衷"> 
    
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1.事理的緣。晉.孫楚〈為石仲容與孫皓書〉:「此乃吉凶之萌兆,榮辱之所興也。」《南史.卷四八.列傳.陸杲》:「出為臨川內史,將發,辭武帝,於坐通啟,求募部曲。帝問何不付所呈聞。」
2.巡邏的吏卒。唐.裴諴〈新添聲楊柳枝.獨房蓮子沒人看〉詞:「若有所來借問,但道偷蓮是下官。」《清平山堂話本.簡貼和尚》:「走去轉灣巷口,叫將四個人來,是本地方所。」
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