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早迷晚寤
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年少時誤入歧途，到老才覺悟。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「朱雲亦四十，始學易、論語；皇甫謐二十，始受孝經、論語，皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。」
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摯虞
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人名。(西元？～312？）字仲洽，西晉時長安人。少師事皇甫謐，才學通博，著有《文章流別集》、《文章志》等。
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通志
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2.通達其意。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「其後鄉親勸令應命，謐為釋勸論以通志焉。」
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老萊子
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春秋楚人。性至孝，年七十還常著五色斑斕衣，作嬰兒戲，以娛雙親。後因世亂，避世耕於蒙山之陽，楚王聞其賢，召為輔，不就，隨其妻居江南。晉．皇甫謐《高士傳．卷上．老萊子》：「老萊子者楚人也，當時世亂，逃世耕於蒙山之陽。……老萊子亦隨其妻至於江南，而止曰：『鳥獸之毛可績而衣，其遺粒足食也。』」
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廣交
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擴大交際。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「或勸謐修名廣交，謐以為非聖人孰能兼存出處，居田里之中亦可以樂堯舜之道。」
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垠際
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邊際。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「欲芒芒而無垠際，不欲區區而分別也。」
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屯落
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村落、村莊。《三國志．卷一一．魏書．邴原傳》裴松之注引皇甫謐《高士傳》：「寧所居屯落，會井汲者，或男女雜錯，或爭井鬥䦧。」
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弱疾
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虛弱多病。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「吾聞食人之祿者懷人之憂，形強猶不堪，況吾之弱疾乎！」《紅樓夢》第六○回：「因素有弱疾，故沒得差。」
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遜遁
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退避。《晉書．卷五十一．皇甫謐傳》：「子獨栖遲衡門，放形世表，遜遁丘園，不睨華好。」南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執簡而進矣！」
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寄命
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3.生命如寄。比喻短暫的生命。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「寄命終盡，窮體反真，故尸藏于地。」
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貓頭鷹博士