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算是
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總算、可被看成。如:「論歲數、經驗,我算是你的長輩,聽我的準沒錯!」《紅樓夢》第六五回:「如今既做了夫妻,我終身靠你,豈敢瞞藏一字。我算是有靠。」
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爽然若失
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞5 相似詞6 相反詞7 5.例句 1.出處 出自漢朝 司馬遷史記裡的屈原賈生列傳:「讀鵩鳥賦,同死生,輕去就,又爽然自失矣。」翻譯:「讀了賈誼的鵩鳥賦,發現他把生死看成一樣,不在乎離開或留在朝廷;讀了之後,我不禁恍恍惚惚,好像失去了些什麼。」 2.語譯 爽然,是失意的樣子形容一個人恍惚惆悵 3.故事內容 無 4.相似、相反詞 相似詞 悵然若失、恍然若失 相反詞 春風得意 5.例句聽到以前的女朋友結婚了,而且過的幸福美滿,不覺爽然若失。
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系統建模
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格盧特接著指出:人們使用「理論」一詞也是各不相同。但一個教學設計理論(通常簡化稱之為教學理論)常常被看成是一組原理。這些原理經過系統整合並且作為解釋和預測現象的手段。正像條件與結果是原理的不可分割的組成部分一樣,條件和結果也是理論不可分割的組成部分。這就是說,理論可以被看成是以條件-模式-結果形式構成一組陳述,正像原理被看成條件-方法-結果一樣。處方性理論與描述性理論關於教學...
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熊掌
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熊的足掌。過去因它的脂肪多,味道美,被看成是極珍貴的食品。[例]魚與熊掌,不可得兼。
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河洛
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1.黃河、洛水的合稱。又指兩河的流域。《文選.班昭.東征賦》:「望河洛之交流兮,看成皋之旋門。」唐.杜甫〈後出塞〉詩:「坐見幽州騎,長驅河洛昏。」
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七嘴八張
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此處所列為「七嘴八舌」之典源,提供參考。 ※明.馮惟敏〈仙桂引.想當年怕盤弄這條蛇〉曲(據《海浮山堂詞稿.卷二》引)想當年怕盤弄這條蛇,笑往事都看成一夢蝶,覷行蹤恰便似風中葉。好功名少了半截,早抽身省去巴竭。猛想起冷清清竹籬茅舍,翠巍巍1>青山綠野,靜沉沉洞府岩穴。 靜沉沉洞府岩穴,收拾起萬緒千頭1>,脫離了七嘴八舌。只俺這皓首南來,看了那黃河東去,急回頭紅日西斜。鬧攘攘閑是非誰人待惹,急煎煎惡思量那會周折。不看眉睫,不下鍬。俺如今還待要順水推船,又只怕留不住下阪行車。 〔注解〕
(1) 巍巍:崇高雄偉的樣子。
(2) 萬緒千頭:形容事情繁多,頭緒紛亂。見「千頭萬緒」。
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隨寓隨安
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不是呢,卻又放情於山水,優游於典籍,不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答:「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波,把安身之處當成承載我的舟船。從前馮夷得道而能悠遊大川,漁夫語畢便順著蘆葦離開,我想也是如此罷了!」德孚話中用了《莊子》中的兩個典故,馮夷和漁夫都是得道高人,由於掌握了自然之道的本體,所以能安於所處的境遇,無入而不自得。德孚以此喻己,說明自己的行為並無矛盾,反而是反樸歸真,以本真去應和環境的變化,再順勢表現在行為上,所以無法以一般「隱」與「不隱」的形式來作判斷。也正因為他了解順道而行的哲學,所以才能「隨所寓而安之為舟舫」,即使在充滿人為虛文的世界裡,亦悠游無所累。後來「隨遇而安」這句...
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昏花
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視力模糊不清。[例]爺爺老眼昏花,常把我看成妹妹。
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廬山之真
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此處所列為「廬山真面目」之典源,提供參考。 宋.蘇軾〈題西林壁〉詩(據《蘇東坡全集.前集.卷二三》引)橫看成嶺1>側成峰2>,遠近高低無一同。不識廬山3>真面目,只緣4>身在此山中 〔注解〕
(1) 嶺:相連的山。
(2) 峰:高而尖的山頭。
(3) 廬山:位於江西省九江市南。三面臨水,西臨陸地,萬壑千巖,煙雲瀰漫。中有白鹿洞、墨池、玉淵等名勝,西北有牯嶺,為避暑勝地。相傳周武王時,有匡俗兄弟七人結廬此山,後登仙而去,徒留空廬而得名;一說以廬江得名。
(4) 緣:因為。
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系統編程
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說明一、教學設計程序:五種觀點:第一種觀點是「媒體觀」(mediaview)。這種觀點將系統設計主要看成是媒體選擇的過程,將教學設計人員看成是通曉不同媒體特徵與效果的專家。這種觀點的最大弊端是將媒體、技術的運用與教學過程割裂開來,崇尚單一媒體優越論。第二種觀點是「胚胎期系統觀」(embryonic systems view)。它與媒體觀十分接近,只是突出了媒體製作教學設計程序。第三種觀點是「狹義系統觀」(narrowsystemsview)。這種觀...
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貓頭鷹博士