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除暴安良
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除去殘暴之徒，安撫善良百姓。[例]警察的職責是除暴安良，維持社會秩序。
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天職
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1.上天的職責。《荀子．天論》：「天職既立，天功既成。」
2.上天賦予的職責。《孟子．萬章下》：「弗與共天位也，弗與治天職也。」《宋史．卷四一七．列傳．謝方叔》：「崇儉德以契天理，儲人才以供天職，恢遠略以需天討，行仁政以答天意。」
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龔自珍
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己的詩看成是“清議”或“評論”的工具，顯然他把詩與史、詩人與史官在社會作用的基礎上統一起來了，它們的職責皆在於對社會歷史進行批評。 龔自珍的詩以其先進的思想，別開生面，真正打破了清中葉以來詩壇的模山范水的沈寂局面。他的詩絕少單純地描寫自然景物，而總是著眼現實社會形勢，發抒感慨，縱橫議論。“欲為平易近人詩，下筆情深不自持”。他的詩飽含著社會、歷史內容，是一個歷史家或政論家的詩。龔自珍的詩從十五歲編年到四十七歲，曾有二十七卷之多。可見詩人雖然屢次“戒詩”，而實際作詩還是很多的。“文侯端冕聽高歌，少作精嚴故不磨”；“少年哀樂過...
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規訓與懲罰
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懲罰是社會中，所有個體以及它們的行為均受到監視，其相類似的制度包括學校、醫院以及商業組織。雖然懲戒的職責不是由國家執行，權力的終極歸屬單位依然是國家當局，是沒有改變的，但懲戒權利已遍及整個社會。
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盜名欺世
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魚，故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他：「直哉史魚。」
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失職
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1.疏於職務，未盡職責。《左傳．昭公二十九年》：「一日失職，則死及之。」《史記．卷七．項羽本紀》：「漢王失職，欲從關中，如約即止，不敢東。」
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盡職
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盡力做好職責範圍內的事。《紅樓夢》第五六回：「使之以權，動之以利，再無不盡職的了。」
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司馬談
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百多年，諸侯兼併，史記斷絕。 當今海內一統，明主賢君、忠臣義士等的事蹟，作為一名太史而不能盡到寫作的職責，所以內心十分惶懼不安，熱切地希望司馬遷完成這未竟的大業。 著作司馬談流傳下來的文章是《論六家要旨》一文。在這篇論文裡他概括出陰陽、儒、墨、名、法、道六家，並加以論述。他第一次分析出自春秋戰國以來重要的學術流派。也反映出漢武時代以儒家思想為主，兼用陰陽家、法家和道家「黃老」的學說，即所謂「漢家自有製度，本以霸王道雜之」，而並不「純任德教」(《漢書元帝紀》)的思想。從而反映了漢武時代社會和統治思想複雜化的現實情況。其六家...
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潘敦仔
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敦仔出身巴宰族岸裡社的「土官」家族。土官是清廷為治理臺灣原住民設立的官職，由原住民社內耆老公舉推選，職責是約束社番、處理社務。康熙54年（1715），潘敦仔的祖父阿穆因為協助清廷平定通霄社叛亂、率領數社歸化官府，被封為第一任總土官，總任各社事務。潘敦仔，即是潘家第三代土官。（註1,2） 協助清廷，壯大岸裡社康熙60年（1721）發生朱一貴事件，時任土官的潘敦仔與通事張達京，率岸裡社民防守大肚溪，並擔任清軍嚮導，因此獲得清廷賞賜六品軍功職。雍正9~10年（1731~32），由於官員處事不當，中部爆發大甲西社抗清事件，潘敦仔...
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斯巴達教育
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樂與舞蹈。斯巴達人堅信，只有健康且強壯的婦女，才能生育健壯的子女。當斯巴達的男人們征戰沙場時，婦女的職責是在固守城邦，因此特別強調對婦女體能的鍛鍊。註1 參考書目註1：屏師國教所研究會主編，《教育名詞彙編》（高雄：復文圖書出版社，2002五版），頁260。
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貓頭鷹博士