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衰竭
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生理機能嚴重衰微，力量用完。《漢書．卷七二．貢禹傳》：「臣禹犬馬之齒八十一，血氣衰竭，耳目不聰明。」
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魯殿靈光
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漢時魯恭王好建宮室，後來漢室衰微，宮殿多遭毀損，只有魯靈光殿倖存。見《文選．王延壽．魯靈光殿賦》。後借以比喻碩果僅存的人或事物。《花月痕》第三五回：「先生以名儒碩德，見重當途；海內名公，至其地者，訪襄陽之耆舊，拜魯殿之靈光，門外屨常滿。」
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古文
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2.漢代經學的一派，用先秦古文字所寫的書籍，即所謂的古文經。相對於今文經而言。[例]今古文之爭到晉時，古文日益盛行，今文自此衰微。
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屈曲
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3.委屈、遷就。《三國志．卷五十二．吳書．諸葛謹傳》：「其所以務崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心。」
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溫庭筠
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目錄1 生平2 溫詞特色3 著作4 評價5 相關教學資源 生平溫庭筠（812年－870年），本名歧，字飛卿，太原祁縣（在山西）人。晚唐詩人、花間派詞人。溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時候，其家世已經衰微了。溫庭筠自幼好學，長於詩詞，喜譏刺權貴，多觸忌諱。由於形貌奇醜，因號「溫鐘馗」。他在政治上遭受到統治者的種種壓迫，鬱鬱不得志，屢試進士不第，官僅至國子助教。在日常生活方面，《舊唐書‧文苑傳》說他「士行塵雜，不修邊幅。能逐絃吹之音，為側豔之詞」，說明瞭他行無檢幅，常出入於歌樓妓院；亦...
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憤氣填膺
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不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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強大
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強盛壯大。《五代史平話．梁史．卷上》：「後來周室衰微，諸侯強大。」
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東方朔
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明君達數十年﹐為何卻不能擔任重職﹖』於是東方朔道﹕『彼一時此一時也﹐不可同列而論。蘇秦．張儀之時周室衰微﹐諸侯爭霸﹐若得能人者則強大﹐不能得者則滅亡。仕官者其言說若被接受就可以就高位。但是現在聖帝君臨﹐天下安泰﹐並非求能人的情勢。若是蘇秦及張儀生在今世﹐也許頂多不過與我同樣的官職。』被東方朔如此反論﹐學者們也無言以對。據說直到死前為止仍然出入宮廷的東方朔﹐于太始四年（前九十四）五十四歲之時才死去（一說漢宣帝時棄職而去）。而武帝已老﹐一直繁榮的前漢王朝也逐漸步入灰暗。東方朔的時深時淺﹐有時以露骨或機微的舉動﹐也進忠言也說笑...
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傀儡戲
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戲，戲班的身手靈活矯健、演唱功力深厚，傀儡戲的風潮遍及各地。然而清朝末年民生凋敝，傀儡戲的發展也越顯衰微。尤其傀儡戲在臺灣多用來驅邪「祭煞」，少有人把傀儡戲視為娛樂，因此發展也十分慘澹。（註1）目前臺灣有名的傀儡戲操偶人，首推宜蘭福龍軒傀儡戲團團主許建勳（1934~）。 傀儡戲的組成一般來說，傀儡戲偶高一尺七寸，角色臉譜如同平劇一樣有生、旦、淨、丑。傀儡戲偶的頭部與四枝都是木雕品，身體主幹用竹編成，以布衣連接各部位、套上戲服，最後在各部位接上「操線」才大功告成，一個戲偶的線多達9~20條。（同註1）一個完整的傀儡戲班，備...
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涿鹿之戰
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相傳黃帝時，炎帝神農氏日漸衰微，各部族互相征戰侵略。黃帝軒轅氏遂整頓軍隊，征伐不朝炎帝者，諸侯於是都來歸附。此時南方的九黎君長蚩尤起兵作亂，黃帝遂聯合諸侯與蚩尤大戰於涿鹿（今河北省涿鹿縣），擒殺蚩尤。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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