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有口皆碑
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買賤，西頭賣貴，自然物及四生，自然利資王化。又怎生說個佛法道理？」良久云：「勸君不用鐫2>頑石3>，路上行人口似碑。」 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．俞琰《書齋夜話．卷四》。
(2) 鐫：音ㄐㄩㄢ，雕刻。
(3) 頑石：無光澤且體粗質鈍的石塊。〔參考資料〕 宋．俞琰《書齋夜話．卷四》屬對雖小伎，然亦不易。如：……娶妻不用求良媒，書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石，路上行人口是碑。古今未嘗無對，但我輩讀書不多，尋思不到爾。另可參考：《五燈會元．卷一七．太平安禪師》
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池魚之殃
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春秋時，宋國司馬桓有寶珠，後因畏罪逃亡，投珠於池中。景公派人汲乾池水，但尋珠不著，而池中的魚卻因此死亡。後比喻無辜卻受牽累而遭禍。典出《呂氏春秋．孝行覽．必己》。[例]在路上若遇有人打架，千萬別去湊熱鬧，以免遭池魚之殃。
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怨聲載道
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道路上到處充滿了埋怨的聲音。形容群眾普遍的怨恨和不滿。語本《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》。
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自相矛盾
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人，他誇說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又誇說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。路上有人聽見後，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。 相似詞漏洞百出 相反詞言行一致、自圓其說 例句你之前才說這個水果既營養又好吃，現在又叫我們不要吃，這不是自相矛盾嗎？
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東山再起
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復燃=六.=反義 一蹶不振=七.=故事公元３８３年八月，苻堅親自帶領八十七萬大軍從長安出發。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。過了一個月，苻堅主力到達項城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰線上，前秦水陸兩路進軍，向江南逼近。這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不願讓江南陷落在前秦手裡，大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時...
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久違
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睽違已久，好久不見。[例]他在路上巧遇久違的好友，情不自禁的上前擁抱。
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應接不暇
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南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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千里鵝毛
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處明.徐渭<路史>:「禮輕情意重，千里送鵝毛。」 故事唐朝時，雲南有個地方長官，派一個名叫緬伯高的人，上京進貢一隻天鵝給皇帝。此人在路上經過沔陽湖，想給天鵝洗洗澡，不料一鬆手讓天鵝飛跑了，只掉下一根鵝毛。他就把這根鵝毛送進京去，獻給皇帝，並且口吟一首道：將鵝貢唐朝，山高路遙遙；沔陽湖失去，倒地哭號號。上覆唐天子，可饒緬伯高？禮輕情意重，千里送鵝毛。皇帝看了這首詩之後，就原諒他了。 解釋指禮物雖然很輕微，送禮的人卻抱著一片真誠，其情義是...
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疾言厲色
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「疾言厲色」原作「疾言遽色」。劉寬是東漢桓帝時的官員，他曾任司徒長史、南陽太守等職務，《後漢書》裡記載了他的事蹟。有天他騎著牛在路上走，有人將他的牛誤認為自己走失的牛，要他歸還。劉寬二話不說，將牛給了那個人，自己下來走路回家。過了幾天，那人找到真正走失的牛，才發現自己認錯了，將牛還給劉寬，並向他謝罪，劉寬非但不怪罪，反而說：「長得差不多的東西，難免會認錯，更何況您又還給我，有什麼好謝罪的呢？」這件事讓地方父老稱頌不已。劉寬當官後，對待下屬也相當寬容。如有犯錯，也只用草鞭打，目的只是在處罰，而不傷人，有好的績業也歸功於下屬。出巡地方時，常與當地文人討論經義，與地方父老閒話家常，並訓勉少年做人處事...
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路不拾遺
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路人看見道路上的失物而不會據為己有。形容社會風氣良好。《三國演義》第八七回：「兩川之民，忻樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。」《老殘遊記》第三回：「因為他辦強盜辦的好，不到一年竟有路不拾遺的景象。」也作「道不拾遺」、「路無拾遺」。
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貓頭鷹博士