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在在     
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處處、任何方面。[例]這種種事實,在在都證明他是無的。
皇天不負苦心人     
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(諺語)形容老天有眼,絕不會負意志堅強與刻苦耐勞的人。如:「真是皇天不負苦心人,如今他總算熬出頭了!」
視死如歸     
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於領兵,能夠激勵士氣,讓士兵們不畏死亡,衝鋒陷陣,可以立為大司馬;賓胥無決斷獄訟十分公正,不會濫殺無,可以立為大司理;東郭牙能夠犯顏直諫,不怕得罪君王,可以立為大諫之官。論到管仲自己時,他認為上述五人,每個人個別的才能都比自己強,但若桓公想要稱霸諸侯,只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後,十分贊同,便按管仲的意思,授予五人官職,讓他們聽命於管仲,為齊國效力。其中描述王子城父時,原文就用了「視死如歸」,後來「視死如歸」被摘出成為一句成語,用來形容為了理想而不怕犧性生命,無所畏懼。
    
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2.憐憫。如:「體恤」、「憐恤」。唐.沈佺期〈移禁司刑〉詩:「司寇宜哀獄,臺庭幸恤。」
一箭雙鵰     
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北周長孫晟善射,嘗見二鵰飛而爭肉,長孫晟乃射一箭而同時貫穿兩隻鵰。典出《北史.卷二二.列傳.長孫道生》。後用以比喻一次舉動便可達到雙倍效果,兼得兩種好處。《野叟曝言》第四八回:「前日花箋,忽被小姐看見,不特不加譴責,反有敬慕先生之意,吟成此詩,先生當力圖之,一箭雙鵰認嫦娥,便不負秋風也。」《官場現形記》第一二回:「胡統領早存了個得隴望蜀的意思,想慢慢施展他一箭雙鵰的手段,所以姊妹兩個,都是他心坎上的人。」也作「一箭貫雙鵰」、「一箭雙雕」。
投其所好     
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《孟子.公孫丑上》(公孫丑)曰:「伯夷、伊尹何如?」曰:「不同道。……則學孔子也。」「伯夷、伊尹於孔子,若是班乎?」曰:「否。自有生民以來,未有孔子也。」「然則有同與?」曰:「有,得百里之地而君之,皆能以朝諸侯、有天下;行一不義,殺一不,而得天下,皆不為也。是則同。」曰:「敢問其所以異?」曰:「宰我1>、子貢2>、有若3>,智足以知聖人,汙4>不至阿5>其所好。宰我曰:『以予觀於夫子,賢於堯舜遠矣。』子貢曰:『見其體而知其政,聞其樂而知其德,由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。』有若曰:『豈惟民哉!麒麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥,泰山之於丘垤,河海之於行潦,類也。聖人之於...
肝腦塗地     
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1.形容慘死。《史記.卷九九.劉敬傳》:「使天下之民肝腦塗地,父子暴骨中野,不可勝數。」《文選.潘岳.關中詩》:「哀此黎元,無罪無,肝腦塗地,白骨交衢。」也作「肝膽塗地」。
疲於奔命     
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參考詞語︰罷於奔命注音︰ㄆ|ˊ ㄩˊ ㄅㄣ ㄇ|ㄥˋ漢語拼音︰pí yú bēn mìng釋義︰即「疲於奔命」。見「疲於奔命」條。 01.《左傳.成公七年》:「爾以讒慝貪惏事君,而多殺不,余必使爾罷於奔命以死。」(源) 02.《左傳.襄公二十六年》:「吳於是伐巢,取駕,克棘,入州來,楚罷於奔命,至今為患,則子靈之為也。」(源) 參考詞語︰疲於應命注音︰ㄆ|ˊ ㄩˊ |ㄥˋ ㄇ|ㄥˋ漢語拼音︰pí yú yìng mìng釋義︰即「疲於奔命」。見「疲於奔命」條。 01.宋.歐陽修《歸田錄.卷一》:「以小方紙細書,揮翰如飛,文不加點,每盈一幅,則命門人傳錄,門人疲於應命。」 參考詞語︰憊於...
春花秋月     
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比喻美好的時光與景物。南唐.李煜〈虞美人.春花秋月何時了〉詞:「春花秋月何時了,往事知多少。」《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「若是氏兒前程遠大,將來嫁得一個良人,一似尊神模樣,偕老百年,也不負了春花秋月,說甚麼富貴榮華。」
冤枉     
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1.冤屈。多指無被誣或無故受責。北齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「周章道路,要候執事,叩頭流血,申訴冤枉。」《老殘遊記》第三回:「未到一年,站籠站死兩千多人。難道沒有冤枉嗎?」
2.給無者加上罪名。《喻世明言.卷一三.張道陵七試趙昇》:「平日間冤枉他一言半字,便要賭神罰咒,那個肯重疊還價?」
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