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無須     
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不必、不用。《南史.卷三三.何承天傳》:「善候何顏色,如其不悅,無須多陳。」《聊齋志異.卷八.局詐》:「其人曰:『此無須踟躕。某不過欲抽小數於內兄,於將軍錙無所望。』」也作「無須乎」。
    
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量詞。古代計算重量的單位。六為一錙,二十四為一兩。《說文解字.金部》:「錙,六也。」《淮南子.說山》:「有千金之璧,而無錙錘之礛諸。」漢.高誘.注:「六曰錙,八曰錘。」
赤地千里     
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;採司馬遷等人之議,修改曆法,以正月為歲首。財經方面,採桑弘羊之法,收鹽稅,鐵、酒公賣,統一貨幣為五錢,實行平準與均輸法,使國庫大增,社會繁榮。武功方面,武帝改漢初以來對匈奴和親納幣的消極政策,積極用兵。一面派張騫通西域,一面派衛青、霍去病等人征討匈奴、南越、西南夷及朝鮮,擴增版圖。其時東西文化交流,南海商務繁盛。在位五十四年崩,享年七十歲。廟號武帝。 (2) 攘:排逐。 (3) 四夷:東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。 (4) 廣土斥境:擴大疆域。 (5) 奢泰:過於奢侈。 (6) 亡度:沒有節制。亡,音ㄨˊ,同「無」。 (7) 亡:音ㄨˊ,同「無」。 (8) 廟樂:宗廟之樂。
付諸一炬     
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此處所列為「付之一炬」之典源,提供參考。 唐.杜牧〈阿房宮賦〉(據《全唐文.卷七四八.杜牧》引)嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙,用之如泥沙!使負棟之柱,多於南畝之農夫;架梁之椽,多於機上之工女;釘頭磷磷,多於在庾之粟粒;瓦縫參差,多於周身之帛縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管絃嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒1>叫,函谷2>舉3>。楚人一炬4>,可憐焦土。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。 〔注解〕 (1) 戍卒:戍守邊疆的兵卒。戍,音ㄕㄨˋ。 (2) 函谷:即函谷關,位於河南省靈寶縣西南的關口。...
販賣     
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商人買入貨物而轉售給消費者。《漢書.卷七二.貢禹傳》:「市井勿得販賣,除其租之律。」《初刻拍案驚奇》卷三一:「得些銀子,買馬去青州鎮州上販賣。」
動心駭目     
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此處所列為「觸目驚心」之典源,提供參考。 《南齊書.卷二二.豫章文獻王列傳》藹又與右率沈約書曰:「夫道宣餘烈,竹帛有時先朽,德孚遺事,金石更非後亡。丞相獨秀生民,傍照日月。標勝丘園,素履穆於忠義,譽應華袞,功跡著於弼諧。無得而稱,理絕照載。若夫日用闃寂,雖無取於錙,歲功宏達,諒有寄於衡石。竊承貴州士民,或建碑表,俾我荊南,閱感無地。且作紀江、漢,道基分陝,衣冠禮樂,咸被後昆。若其望碑盡禮,我州之舊俗,傾廛罷肆,鄙(士)〔土〕之遺風,庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少,並欲各率毫釐,少申景慕。斯文之託,歷選惟疑,必待文蔚辭宗,德僉茂履,非高明而誰?豈能騁無愧之辭,詶式瞻之望。吾西州窮士,...
郭璞     
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,建安、正始時期更不斷有人繼作。游仙詩中明顯地有兩種傾向,一種是所謂正格的游仙詩,它們“滓穢塵網,錙纓紱,餐霞倒景,餌玉玄都”(《文選》李善注);一種是藉遊仙以表示對現實的不滿與反抗,如曹植、阮籍的某些作品。郭璞顯然是繼承了後一種傳統。他的游仙詩藉遊仙以詠懷,有一定的現實內容。如第一首說:“京華遊俠窟,山林隱遁棲。朱門何足榮,未若托蓬萊”,表示了對朱門的輕蔑與否定。第五首說:“清源無增瀾,安得運吞舟。圭璋雖特達,明月難暗投”,表現了才志之士生不逢時的感慨。第四首則表現了求仙的渺茫和傷時嘆逝的感情。郭璞游仙詩的另一特色是...
葉落知秋     
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比喻由微小的跡象,可推知事物的發展和變化。參見「一葉知秋」條。《五燈會元.卷二○.天童咸傑襌師》:「動絃別曲,葉落知秋。舉一明三,目機兩。」
去留     
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2.選取或捨棄。《文選.陸機.文賦》:「考殿最於錙,定去留於毫芒。」
錢財     
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金錢財富的通稱。[例]錢財是身外之物,不必錙必較而傷了雙方和氣。
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