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傳聲筒     
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2.違背客觀的立場,專為特定的對象作宣傳。如:「新聞媒體追求客觀、公正的報導,而不應淪為附和政權機構的傳聲筒。」
矮子看戲     
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比喻隨聲附和,毫無己見。《朱子語類.卷一一六.訓門人四》:「其有知得某人詩好,某人詩不好者,亦只是見了前人如此說,便承虛接響說取去。如矮子看戲相似,見人道好,他也道好。」也作「矮人觀場」、「矮人看場」、「矮子觀場」。
一唱百和     
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比喻響應附和的人很多。參見「一倡百和」條。《野叟曝言》第五二回:「項掛百八念珠,手執九龍錫杖,一唱百和,宣卷譚空,鐃鈸鐘鼓,聲喧若沸。」
保殘守缺     
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不全的經文,懷著害怕蒙受個人損失的私心,沒有服從真理和勇於改正的公心,或是因為妒嫉不去考究真相,只知附和他人,隨口議論是非,難道不可悲嗎?後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻固守舊有事物或思想,而不知改進變通。
矮人觀場     
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比喻隨聲附和,毫無己見。清.李漁《閒情偶寄.卷四.演習部.選劇》:「最有識見之客,亦作矮人觀場。」也作「矮子看戲」。
吠形吠聲     
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一隻狗看見人吠叫,其他的狗也跟著叫。比喻世人不辨真偽,盲目附和傳說。也作「吠影吠聲」。
不懂     
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不明白、不了解。《紅樓夢》第五四回:「所以我們從不許說這些書,丫頭們也不懂這些話。」《文明小史》第五○回:「那小生唱不多幾句,底下便鬨然叫起好來。勞航芥雖是不懂,卻要隨聲附和,把巴掌拍得一片聲響。」
心癢難搔     
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形容心中情緒浮動不定,無法克制。《文明小史》第三四回:「又附和著恭維敏生幾句,把一個書賈王毓生抬到天上去了。不由得心癢難搔,櫃臺裡取出十兩銀票,請他們到北渚樓吃飯。」也作「心癢難撓」。
倡和     
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2.一人先提議,他人再附和。《左傳.昭公十二年》:「外內倡和為忠,率事以信為共,供養三德為善,非此三者弗當。」《儒林外史》第四一回:「一個封袋上寫著『程儀』,一本書、一個詩卷,知縣看了,知道他也和本地名士倡和。」
強弩末     
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都無法吹動。若以如此軍力去對抗以逸待勞的匈奴,沒有任何勝算。朝中其他大臣聽了韓安國的一番論述,都紛紛附和,於是漢武帝便與匈奴結下了友好之盟。後來「強弩之末」這句成語,就從《史記》文中「彊弩之極,矢不能穿魯縞」演變而出,用來比喻原本強大的力量已經衰竭,不能再發揮效用。
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