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墨子     
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對統治者發動戰爭帶來的禍害以及平常禮俗上的奢侈佚樂,都進行了尖銳的揭露和批判。在用人原則上,墨子主張人唯賢,反對人唯親,主張"官無常貴,而民無終賤"。他還主張從天子、諸侯國君到各級正長,都要"選擇天下之賢可者"來充當;而人民則要服從君上,做到"一同天下之義"。  墨子也是中國古代邏輯思想的重要開拓者之一。在《墨子》一書中,他比較自覺地、大量地運用了邏輯推論的方法,以建立或論證自己的政治、倫理思想。墨子最早提出名實必須相符的思想。他還在中國邏輯史...
裡外不是人     
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處理事務無法令何一方滿意。如:「這件事你還是別插手吧!免得到最後裡外不是人,好心沒好報。」
悲憤填膺     
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才能卻不受重用,一直為他感到委屈。今日友人有機會為官,徵召的命令也下來了,這位朋友必須立刻前往嶺南上。高適除了不捨之外,也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平,氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」,指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
頹靡不振     
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意志消沉無法振作。如:「你一遇到挫折就頹靡不振,如何能夠承擔重、成就大事呢?」
瓊瑤     
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瓊瑤(1938年4月20日-),原名陳喆,出生於四川成都,祖籍湖南衡陽,台灣著名言情小說女作家、影視製作人。畢業於台灣省立台北第二女中(今已拆除,第三高女後改名為中山女中)。丈夫是皇冠文化負責人平鑫濤。瓊瑤的父親陳致平曾台灣師範大學國文系教授。母親袁行恕曾台北市立建國中學國文教師。外祖父袁勵衡為銀行家,曾執掌交通銀行。曾外祖父是翰林,伯父是宣統皇帝之師。母親的胞妹袁靜為作家。母親的胞姐袁曉園為中國第一位女外交官暨女稅務官。瓊瑤的妹妹陳錦春、妹夫...
砥柱中流     
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於黃河急流之中,所以取名為砥柱。後來「中流砥柱」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻獨立不撓、能擔當重支撐大局的人。
血性     
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剛強好義的個性。如:「這種欺凌弱小的行為,何有血性的人看了都不會置之不理。」
顛簸不破     
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功夫,才能達到「心無時不虛」的境界;如果可以一直在這方面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言,認為要能如此下功夫,才是真正不會被推翻,沒有何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生(程頤)主張的「性即理也」以及橫渠先生(張載)所主張的「心統性情」二句理論深遠,是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語,用於比喻理論真確,永遠不能被改易或推翻。
撇下     
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棄置不顧。元.鄭光祖《倩女離魂》第三折:「薄命妾為伊牽掛,思量心幾時撇下。」《初刻拍案驚奇》卷二五:「今家業既無,只索撇下此間,前往赴,做得一年兩年,重撐門戶,改換規模,有何難處?」
過問     
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1.干預、查問。《福惠全書.卷二三.蒞部.詳文贅說》:「以故居民流散,其地竟成古荒。數十年來,無有過問。」清.魏源《道光洋艘征撫記.下》:「顧答以蠻觸相爭,天朝從不過問。」
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