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社會工作師自主管理
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問題，如考試制度、學校資源配置等，不可能立即處理的，有空再來解決吧！7.操作社區資源槓桿：社區資源有很多相互關聯，也有利害關係。因此，你不熟悉的資源，可以利用與你相識，或有共識關係的資源協助你去建立關係。見面三分情，不打相識人，就是這個道理。學校社會工作師多與家長會、教師會、警局、社會局、社區發展協會、機構、商家等建立關係，可作為未來運用社區資源的本錢。8.彈性化行程：學校不是社會福利機構，學校社會工作師不可能要求案主配合行程。因為學校有其課程進度、上下課時間表，因此，要配合學校進度，彈性安排自己的時間。一旦時間彈性，就...
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跳蚤市場
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拍賣二手貨的市場。如：「美國有很多跳蚤市場，價錢很便宜，東西品質有時候也不錯。」
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小丈夫
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1.庸俗卑賤的人。《孟子．公孫丑下》：「予豈若是小丈夫然哉？諫於其君而不受，則怒悻悻然。」
2.個子矮小的男子。
3.年齡較妻子小的丈夫。如：「由於相愛，她決定說服父母，嫁給比自己年輕的小丈夫。」
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憂世憫人
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愈再一一解答，表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同，他高中進士後，反而隱居在中條山，不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操，前來從他求學，後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問：「陽城不是自願要作官的，他不發言也是謹守本分，何必這麼苛責他？」韓愈回答：「自古以來，聖賢之人都不是為了獲取名利與權勢而作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，不肯獨善其身，總想利用所學，對國家人民有所貢獻。如果陽城是個賢人的話，就應該知道現在時勢的困頓，為百姓所受的苦難而哀傷，然後盡自己所能去完成改善時局的職責，怎麼可以只顧過自己的安逸生活呢？」後來，文中的「畏天命而悲人窮」演變成「悲...
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善門難開
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一作善事，來求援的人很多，以至無法應付。《官場現形記》第三四回：「大善士見機，曉得善門難開，倘若再像從前耀武揚威，被鄉下那些人瞧見，一擁而前，那時節連他的肉，都被人家吃掉還不夠。」
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多年
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很多年。表示時間久遠。《老殘遊記》第一回：「今年治好這個，明年別處又潰幾個窟窿，經歷多年，沒有人能治得這病。」《文明小史》第五四回：「前兒同席的那位邊老大，他官場已多年了，情形熟悉得很，筆下也來得，你何不找他來斟酌斟酌呢？」
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東邊
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東方、東側。[例]臺灣的東邊有很多出名的風景區。
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焦點解決
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而非探討「原因」。有時候，知道原因即是解決問題的途徑，那麼就去了解原因，但有些時候，去了解原因要耗費很多時間，或者問題的成因已經太過複雜，因此焦點解決短期心理諮商正好可以針對問題解決提出良好對策。近三十年來，為能符合經濟效益及當事人的求助型態與需要，短期諮商逐漸盛行，成為諮商實務工作主要應用模式的趨勢。而SFBT是這20年內所形成的一種短期治療學派，目前仍不斷在發展中。SFBC主要是以「可以做什麼讓問題不再繼續？」取代「問題發生的原因是什麼？」，以探究此時此刻可以做些什麼來取代探討過去的原因。在諮商的過程中，SFBC認為...
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輪奐之美
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此處所列為「美輪美奐」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家一部重要的典籍，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。在《禮記．檀弓下》記載了一個故事：晉國趙武的新屋落成，很多大夫都前去參加落成啟用典禮；一位名叫張老的大夫說道：「這屋子是多麼的高大壯觀啊！這裡面的裝飾是多麼的美麗鮮明啊！從今以後，主人就要在這屋裡祭祀奏樂，在這屋裡居喪哭泣，也在這屋裡和宗族聚會飲宴了。」趙武回說道：「我能夠在這裡祭祀、居喪、與宗族聚會，表示我將來能夠善終，與先人們合葬於九原啊！」表面上張老是在稱讚屋宇高大豪華，實際上是在提醒趙武不可奢華太過，要適可而止。後來「美輪美奐」這句成語就從這裡演變而出，用來形容房屋規模...
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原有
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舊有、固有。如：「他原有很多積蓄，因為嗜賭，全都敗光了。」
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貓頭鷹博士