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唐會要     
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書名。宋王溥,一百卷,五百十四目。為歷史上最早的斷代會要。所記內容,如帝號、明堂制度、學校、經籍等,對於唐代的經濟、社會、政治等史料,包羅萬象,鉅細靡遺,為查檢唐代典章制度的重要工具書。
較錙銖     
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群書,詞情典麗。初仕梁,以亂奔齊,歷官中書舍人、黃門侍郎。齊亡,仕周為御史上士,隋初,太子召為學士。有《顏氏家訓》,共二十篇,論立身治家之道,辨正世俗之謬,以訓後人,於世故人情,深明利害。在《顏氏家訓.治家》中,顏之推提到當時民風敗壞,民間嫁娶之時,經常有賣女兒來賺錢的事情發生,雙方非但不以為怪,甚至還討價還價,連一點小錢都要斤斤計較,和一般的買賣無異。這樣的婚姻,由於不注重對方的人品教養,通常都是後患無窮,所以他提醒子孫不可不慎!「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出,用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋.陳文蔚《陳克齋集.卷三.雜著.朱先生敘述》:「先生...
元史     
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書名。明宋濂等。二百一十卷。濂為明初大儒,但不懂蒙古文,時賴譯述,故元史不免蕪雜缺略,為諸史中疏失最多者。
樂毅論     
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著名小楷法帖。曹魏夏侯玄,晉王羲之書寫。其筆畫清勁,筆勢飛動,字體略扁,圓潤淡雅。唐人褚遂良評為「筆勢精妙,備盡楷則」,此書足為後世典範。
傳家寶     
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2.書名。清石成金。十六集。將其平生有關處世教訓的各種雜著,擇取部分編次而成。
通雅     
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2.書名。明方以智,五十二卷。辨證詞語訓詁,取材於先秦諸子、史籍、方志、小說,考證古音古義,論及方言俗語。分門別類,加以訓釋。引文都注明出於何書,體例嚴謹,可供研究古漢語,探討詞源的參考。
南史     
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1.書名。唐李延壽,八十卷。二十四史之一。為南北朝時南朝之史。
駭人聞聽     
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此處所列為「駭人聽聞」之典故說明,提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭,知識廣博,為人稱道。曾擔任著作佐郎一職,將近二十年,陸續寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》,但因文章用字遣詞鄙陋粗俗,內容又多超出常軌、不合法度之處,讓人見了十分震驚,被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出,用來表示令人聽了十分震驚。
東海撈針     
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此處所列為「海底撈針」之典故說明,提供參考。針是十分細小的東西,要在浩潮大海中尋找一根針談何容易,所以用「海底撈針」來比喻東西難找或事情很難做到。這個成語的用法在元曲中可見,例如吳昌齡的《二郎收豬八戒》雜劇。吳昌齡是元代著名戲曲作家,生平不詳,有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中,描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中,豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子,護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,...
勁節高風     
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朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝;但光武帝怨衍遲不歸降,未予重用。後衍因與外戚交往,被免官歸里,〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政,借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云:「沮先聖之成論兮,名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君,但自己依然保持著高尚的志節,不苟同這種世俗之見。 「亮節」則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。...
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