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無聲詩
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稱有詩意的圖畫。因畫無法吟誦，故以無聲詩為畫的雅稱。清姜紹書撰無聲詩史，所輯都為明代畫家。宋．黃庭堅〈次韻子瞻子由題憩寂圖〉詩二首之一：「李侯有句不肯吐，淡墨寫作無聲詩。」
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餌名釣祿
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騙取名譽和俸祿。《紅樓夢》第七三回：「更有時文八股一道，因平素深惡此道，原非聖賢之制撰，焉能闡發聖賢之微奧，不過作後人餌名釣祿之階。」
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玉石同焚
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此處所列為「玉石俱焚」之典故說明，提供參考。《書經》即《尚書》。為上古文獻。今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。〈胤征〉屬偽古文《尚書》。一般認為多抄襲先秦古書的文句，雜入所杜撰之文中，所以亦有其文獻上的參考價值。據〈書序〉記載，羲氏與和氏歷代為日官，負責觀察天象四時。至夏帝仲康時，因為沉迷於飲酒而怠忽職守，於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前，胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到：「今天我將要率領你們這些勇猛的將士，前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「...
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北史
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書名。唐李延壽撰，一百卷。為二十四史之一，記載南北朝時代北朝的歷史。
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肅襟危坐
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此處所列為「正襟危坐」之典故說明，提供參考。日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始...
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輕描淡染
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，藏書豐富，其中尤以戲劇作品蒐羅最多。祁彪佳通曉聲律，善唱曲，也喜愛看戲，還以家藏的雜劇和傳奇作品，撰寫了雜劇劇評《遠山堂劇品》和傳奇劇評《遠山堂曲品》，是研究明代戲劇的重要文獻。祁彪佳在《遠山堂曲品》中將自己所收的傳奇劇目分為妙、雅、逸、豔、能、具六品，另有雜調一類，專收弋陽諸腔劇目。他在評論戲曲《弄珠樓》時，提到它的特色是著力不多的描繪和敘述手法，不讓情境落於平實。後來「輕描淡寫」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容言論或寫作時，避開關鍵，將重點輕輕帶過。
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西京雜記
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書名。作者不詳，舊或題漢劉歆撰，或題晉葛洪撰，或梁吳均撰，六卷。所記皆漢武帝前後故事，採摭繁富，文筆雋潔，常為辭章家所引用。
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頌歌
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1.歌頌讚揚。南朝宋．謝靈運〈撰征賦〉：「士頌歌於政教，民謠詠於渥恩。」
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吳越春秋
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書名。漢趙曄撰，十卷，梁天祜注。敘述春秋時吳越二國攻戰事。文辭豐蔚，頗類小說家言。
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施用
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1.施行。《史記．卷二八．封禪書》：「始皇聞此議各乖異，難施用，由此絀儒生。」《南史．卷六○．徐勉傳》：「天監初，官名互有省置，勉撰立選簿奏之，有詔施用。」
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貓頭鷹博士