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劉昫
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平劉昫（887年－946年），字耀遠，中國五代時涿州歸義（今屬河北）人，後晉政治家。 簡介後唐庄宗時任太常博士、翰林學士。後晉時，官至司空、平章事。 評價目前尚無確切資料。 著作後晉出帝開運二年（945年）招撰《唐書》（《舊唐書》）200卷。實為趙瑩諸人所作。資料來源：網路
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荊釵記
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傳奇名。原為元柯丹丘作。共二十四齣，為四大傳奇之一。後有明寧獻王朱權撰本，共四十八齣，收入明毛晉編六十種曲中。敘述南宋名儒王十朋與其妻錢氏的離合故事。
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符命
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2.文體名。敘述天降祥瑞，歌頌君主。《文選》據司馬相如的〈封禪文〉、揚雄的〈劇秦美新〉、班固的〈典引〉等相繼撰文，遂別立符命一類為文體。
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背馳於道
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此處所列為「背道而馳」之典故說明，提供參考。白居易，字樂天，唐下邽人。文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。唐憲宗元和年間，撰寫《策林》七十五篇，縱論天下大事，對社會政治各項重大問題提出治理方案。本篇是獻給當時宰相議論政事的奏狀，其中寫到：「自玄宗開元以來，宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微，很少人能夠做到。從德宗貞元之後，這項美德更是衰微，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比...
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定本
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2.已校正審定的書籍。《魏書．卷八四．儒林傳．孫惠蔚傳》：「臣今依前丞臣盧昶所撰甲乙新錄，欲裨殘補闕，損併有無，校練句讀，以為定本，次第均寫，永為常式。」
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爻象
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1.易卦中的爻辭與象辭的合撰。《易經．繫辭下》：「爻也者，效此者也；象也者，像此者也。爻象動乎內，吉凶見乎外。」
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穀梁傳
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書名。戰國穀梁赤所撰。晉范甯作集解，唐楊士勛為之疏，清鍾文烝著穀梁補注。為春秋三傳之一。
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金石文
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2.書名。明朝徐獻忠撰，七卷。輯錄三代以來金石之文，商一卷、周一卷、秦一卷、漢五卷。然未能博徵金石，音訓異同，傳寫亦多舛誤，間有附論，亦皆以意推求，別無考證。
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綠野仙蹤
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書名：(1)清朝李百川撰，八十回，全書藉冷冰學仙傳道的故事，談論道教神仙靈怪等事蹟，而以明代中葉史實為緯，同時暴露出一些奸臣權貴的醜態。(2)美國著名兒童文學作家包姆（Baum,Lyman F.）作。敘述小女孩桃樂賽被龍捲風吹到奧瑟，若要回家，必須尋找奧瑟的巫師才行，在桃樂賽尋找住在翡翠城的巫師途中，遇到稻草人，懦夫獅等，發生許多有趣且驚險的故事。
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截趾適屨
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此處所列為「削足適履」之典故說明，提供參考。《淮南子》是由西漢淮南王劉安召集門下賓客所撰寫，共二十一卷，是一本以道家思想為主軸，旁及其他各家的雜家鉅著。春秋時，晉獻公寵愛驪姬，驪姬為了讓親生兒子奚齊當上太子，於是設計害死了太子申生，又挑撥離間了晉獻公和另外二個兒子重耳、夷吾的感情，逼使他們逃奔出國，而讓晉獻公派兵捉拿他們。《淮南子．說林》評論此事，認為骨肉之間本來應該互相親愛的，但因為受了壞人的挑撥離間，即使是父親，也會殺害親生的兒子。這樣的情形就好比把腳削小以適合鞋子的尺寸，把頭砍小以便可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉...
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貓頭鷹博士