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本草綱目
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書名。明李時珍撰，五十二卷。就《本草經》及諸家之說刪定，糾謬辨疑，刪繁補缺，歷時近三十年始成。收載藥物一千八百九十二種，附圖千餘幅，闡發藥物的性味、主治、用法、產地、形態、炮製等，並載附方萬餘。本書有英、法、日、韓、德等譯本。
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心如刀剉
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此處所列為「心如刀割」之典源，提供參考。 漢．蔡邕〈太傅胡廣碑〉（據《全後漢文．卷七六．蔡邕》引）自公寢疾，至于薨斃，參與嘗禱，列在喪位，雖庶物戮力，不愆于禮。進睹墳塋1>，几筵2>空設；退顧堂廡3>，音儀永闕4>。感悼傷懷，心肝若割。相與累次德行，撰舉空勳，刊之于碑，用慰哀思。 〔注解〕
(1) 墳塋：墓地。塋，音｜ㄥˊ。
(2) 几筵：古代稱祭祀的案桌。几，小桌。筵，音｜ㄢˊ，竹席。
(3) 堂廡：中國傳統建築中，廳堂兩側連接較矮的側房。廡，音ㄨˇ。
(4) 闕：音ㄑㄩㄝ，空缺。
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一家言
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2.書名。清李漁撰，六卷，所收皆為其詩文雜著。也稱為「李笠翁一家言」。
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組合語言
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一種電腦語言。介於高階語言與機器語言間的符號語言。由於這種符號語言在轉譯成機器語言時較高階語言快，因此，以組合語言撰寫的程式，其執行速度較以高階語言撰寫者快。一般用於控制硬體運作。
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閱微草堂筆記
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書名。清紀昀撰，二十四卷，因自號所居為閱微草堂，故以此名書。其書分〈灤陽消夏錄〉、〈如是我聞〉、〈槐西雜志〉、〈姑妄聽之〉、〈灤陽續錄〉五種，皆雜記所見聞之事，風格近六朝志怪之文，亦寓勸懲，而立論多與宋儒相異。
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娛目賞心
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元前７７∼前６)，字子政，本名更生，漢沛縣人。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》一書，為最早的分類目錄專著。另著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行》等書。《說苑》共二十卷，所錄皆軼聞瑣事，分類纂輯先秦到漢代歷史故事，雜以議論，大都以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治成敗之理，以為鑒戒。在典源引文中，劉向認為：衣服容貌是用來愉悅眼目，談吐應對是用來愉悅耳朵，嗜好行為是用來愉悅心志。所以一個君子衣冠端正，人民的眼目就會愉悅；談吐得體，人民的耳朵就會愉悅；實行仁義，去除不仁的行為，人民的心志就會愉悅。後來這兩個詞語被合用成「賞心悅目」，用來形容情景美好，使心...
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洛陽伽藍記
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書名。後魏楊衒之撰，五卷。後魏永熙之亂以後，衒之重臨故鄉，因感念其地之興廢，故採拾舊聞，追敘故蹟，寫成此書。
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移孝為忠
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將孝順父母的心，轉為對國家盡忠。唐．張說〈鄭國夫人神道碑奉敕撰〉：「傳云：『去食存信，信而有徵。』經云：『移孝為忠，孝則不匱。』」
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天雨花
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2.書名。清初女子陶懷貞撰。三十回。為一長篇彈詞。敘述明代左維明及其女儀貞等事，而以明末史事穿插其間。
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編修
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職官名。掌修國史、會要、實錄的官吏。宋代設有史館編修，明、清則隸屬翰林院，與修撰、檢討同稱史官。
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貓頭鷹博士