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義無所辭
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此處所列為「義不容辭」之典故說明，提供參考。「義不容辭」的意思就是說道義上不容許推辭。這句成語常用在對需要自己出力協助的事情，因道義責任，不容自己推卸的情況。比較早的文獻資料，見於唐代岑文本所撰的〈唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑〉，碑文中有「夫顯微闡幽，義不容辭」兩句，意思是說彰顯隱微的功德，是作者在道義上不容推卸的事。在《三國演義》第五八回中提到曹操集結三十萬大軍南下報赤壁之仇，孫權召請諸將來商議對策，其中張昭建議派魯肅前去荊州找劉備合作，因為「子敬有恩於玄德，其言必從；且玄德既為東吳之婿，亦義不容辭」。原來劉備當時和東吳的許多事，多虧魯肅（子敬）從中穿梭幫忙，加上因為周瑜弄巧成拙，讓...
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屠狗
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殺狗。引申為操持卑賤的職業。《史記．卷九五．樊噲傳》：「舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。」唐．張說〈古羽林大將軍王公神道碑奉勅撰〉：「王侯無種狗起於將軍；戰伐有功，爛羊超於都尉。」
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易例
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書名。清惠棟撰，二卷。考究漢儒之傳以發易之本例，分九十類，惠氏精研古義，所採摭多專門授受之學。
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憑虛公子
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憑空杜撰的人物。語出《文選．張衡．西京賦》：「有憑虛公子者，心奓體汰，雅好博古。」唐．李善．注：「憑，依託也；虛，無也，言無有此公子也。」
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跌而不振
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此處所列為「一蹶不振」之典故說明，提供參考。西漢劉向所撰《說苑》一書，記錄軼聞瑣事，雜以議論，以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治得失之理，以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編，其中「一噎之故，絕穀不食；一蹶之故，卻足不行」，本於《淮南子．脩務》：「今以為學者之有過而非學者，則是以一飽之故，絕穀不食；以一蹪之難，輟足不行。惑也。」大意是：現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者，不再學習，就像一旦被飯噎到，便不再吃飯，跌了一跤，就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一遭受挫敗，就再也不能振作起來。
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猛回頭
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2.書名。清末革命志士陳天華著，約光緒二十九年在湖南撰就，以彈詞形式寫出異族欺凌同胞的慘狀，喚醒國民迷夢，倡導自主精神。
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暮歲
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2.晚年。南朝宋．謝靈運〈撰征賦〉：「屈盛績於平生，申遠期於暮歲。」
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京師紙貴
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詣：音｜ˋ，拜訪、進見上級或長輩。
(4) 著作郎：職官名。三國魏明帝時設置，隸屬中書省，掌理修撰國史；晉時改隸祕書省，稱大著作。
(5) 張載：字孟陽，晉安平人，生卒年不詳。為著名文學家，官至中書侍郎。性閒雅，博學能文，有詩文多篇行世。
(6) 訪岷邛之事：請教關於三國蜀都地區的風土民情。岷邛，指岷山、邛崍山，地約在今四川省。邛，音ㄑㄩㄥˊ。
(7) 門庭藩溷：大門、廳堂、籬笆和廁所，泛指家中各個地方。藩，籬笆。溷，音ㄏㄨㄣˋ，廁所。
(8) 著：音ㄓㄨㄛˊ，放置。
(9) 祕書郎：晉代官制，負責掌管圖書經籍。
(10) 司空：職官名。周時有冬官大司空，為六卿之一，掌水土營建...
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以逸制勞
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此處所列為「以逸待勞」之典故說明，提供參考。「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰，共十三篇，為古代兵書之一，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式，為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治...
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秋聲賦
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文章名。宋歐陽修撰。全篇藉著描述秋聲來抒發自己內心的感慨，故題名為〈秋聲賦〉。
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貓頭鷹博士