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逆施倒行
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告申包胥，說：「我有生之年報不了仇，就像太陽快下山了，要走的路卻還很遙遠，我怕等不及了，所以只好做出違背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」說自己不按情理行事，後來「倒行逆施」這句成語就從這裡演變而出，比喻胡作非為的罪惡行徑。
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退徙三舍
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忠而能力。」晉侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其將由晉公子乎？天將興之，誰能廢之，違天必有大咎。」乃送諸秦。 〔注解〕
(1) 楚子饗之：楚莊王以酒宴款待晉國公子重耳。楚子，指楚莊王（？∼西元前５９１），春秋時楚國國君，名侶。有雄才，任用伍舉、蘇從，勵精圖治，國勢大張，滅庸克宋，伐陳圍鄭，與晉爭霸，為春秋五霸之一。在位二十三年，諡莊。饗，音ㄒ｜ㄤˇ，以盛宴款待賓客。
(2) 反：通「返」，回到。
(3) 不穀：不善，古代君侯自謙之詞。
(4) 羽毛齒革：珍禽異獸的鳥羽、獸毛、象牙和皮革。
(5) 波及：澤及、影響到。
(6) 靈：威靈。
(7) 治兵：出兵，指開...
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脫軌
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車輪離開軌道。今多比喻人言行違反正常法度。如：「社會秩序脫軌」。
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破屋壞垣
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拆除房屋圍牆。如：「敵人一進城裡便破屋壞垣，大肆劫掠。」
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老而益壯
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昆弟故舊，身衣羊裘皮褲。 〔注解〕
(1) 督郵：職官名。漢置。為郡守佐吏，掌督察糾舉所領縣吏官員違法之事。
(2) 司命府：司命，職官名。新莽置，主掌軍事。
(3) 援：馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱「馬伏波」。
(4) 北地：北方邊塞地區。
(5) 隴漢：指與漢朝交界的西方地區。隴，音ㄌㄨㄥˇ，甘肅省的簡稱。
(6) 斛：音ㄏㄨˊ，量詞。古代計算容量的單位。
(7) 施賑：施捨財物救濟貧苦之人。賑，音ㄓㄣˋ。
(8) 班：分送。
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尚氣凌人
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此處所列為「盛氣凌人」之典源，提供參考。 宋．樓鑰《攻媿集．卷八八．敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》時戶部侍郎李公椿年建議行經界，選公為龍游縣覆實官，約束嚴峻，已量之田隱藏畝步1>，不以多寡，率2>至黥配3>。盛氣臨人，無敢忤4>者。公獨曰：「愚民不識弓步，不善度量，若田少而所供反多，須之首復，乃可並行。」 〔注解〕
(1) 畝步：計算土地面積的量詞。此指田地的面積。
(2) 率：一概。
(3) 黥配：在犯人臉上刺字、塗墨，並且流放到遠方。黥，音ㄑ｜ㄥˊ。
(4) 忤：音ㄨˇ，違逆。
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不加可否
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此處所列為「不置可否」之典故說明，提供參考。「不置可否」就是對事情的是非對錯，不表示可或否。北宋汪藻在為尚書禮部侍郎衛膚敏所撰寫的墓誌銘中，憶及衛公生前曾向皇帝建言，直陳朝政紊亂的原因，就在於大臣們：「惟恐失人主之意，故于政事無所可否。」指眾臣為了怕違背皇帝的心意，對於任何政事都不表示意見，以致於不管對錯都放任行之，終於招致災禍。其中「無所可否」的意思，就是指沒說可以，也沒說不可以，表示沒有意見的樣子。後來「不置可否」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容不表示任何意見。
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無所措手
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此處所列為「手足無措」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》有一段記載：衛靈公死後，衛人立蒯聵（ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ）之子輒，是為出公。這一年六月，趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地，與輒對立。直到出公五年，衛君輒始終違抗父親蒯聵，諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職，衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國，佔領了戚邑，父子相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不...
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教學背景
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只有在適宜的生態、背景內它們才能得到發展，發揮其應有的作用。對理論與模式生搬硬套，不顧及背景的差異，違反其生態，其結果要麼是事倍功半，要麼就是適得其反。除了教學背景外，教學設計模式的應用水準也各不相同。其劃分依據便是模式應用對象的人數多少，目前一般分為7種應用水準：大眾水準、機構水準、課程水準、學科水準、單元水準、課時水準與模組水準。大眾水準的教學設計可能是一個全球性的愛滋病防預計畫或一個全國性的出生率控制計畫；而為某大學教師提供職業培訓則屬機構水準的教學設計；課程水準的如為某專業教學設計四年的課程計畫；科目、學科水準的...
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逆行
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3.違背常理。漢．賈誼〈過秦論〉：「天下雖有逆行之臣，必無響應之助矣。」
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貓頭鷹博士