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馬雅文字
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一種以神明和鬼怪頭像為主要表意符號的象形文字。一般都寫在鹿皮或無花果樹皮紙上，有些則刻在石頭上。大多是和宗教信仰密切相關的天文、曆算，以及祭典儀式的文獻。因西班牙入侵後，馬雅文卷大部分被焚毀，只留下三卷殘本，現代學者只能解讀部分文字。
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遷善改過
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改正過失，走上正途。宋．朱熹〈白鹿洞書院揭示〉：「言忠信，行篤敬，懲忿窒慾，遷善改過。」
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鄂倫春族
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中國少數民族之一。語言屬阿爾泰語系通古斯語族的通古斯語支。無文字，使用漢文。本以狩獵為生，現在科技、文教均已迅速發展。信仰薩滿教。人死用棺木架置樹上風葬。簡稱為「鄂倫族」，也稱為「俄倫春族」。
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魚沉鴈落
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此處所列為「沉魚落雁」之典故說明，提供參考。《莊子．齊物論》主旨在論述常人判別事物的準則不一樣，他則主張一切人與物存在的意義和價值都是等齊的。莊周藉著王倪之口說：「毛嬙和麗姬是人們公認的美女，但是魚見到她們趕緊潛入水底，鳥見了她們立刻向高空飛去，麋和鹿見到她們則飛快跑走。」因為魚、鳥、麋、鹿四種動物不辨美醜，即使見到美麗的女子也如同見到其他人般趕緊逃離，藉此傳達世間無絕對的是非美醜的觀念。「沉魚落雁」就從這裡演變而出，但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避，借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣：「看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚落雁之容，閉...
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符水
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溶有符籙灰燼的水。道士用來治病。《後漢書．卷七一．皇甫嵩傳》：「鉅鹿張角自稱『大賢良師』，奉事黃老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病。」《三國演義》第二九回：「普施符水，救人萬病，無有不驗。」
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蘭房
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3.養殖蘭花的暖房。如：「沙鹿一帶，養殖蘭花風氣很盛，幾乎家家有蘭房。」
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風后
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相傳為黃帝時的臣子。帝遇之於海隅，舉以為相，一說為黃帝之師。《漢書．卷三○．藝文志》「風后十三篇」句下漢．班固．注：「圖二卷。黃帝臣，依託也。」《太平御覽．卷一五．天部．霧》引《志林》：「黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，……黃帝乃令風后法斗機，作指南車以別四方。」
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跛躓
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失足跌倒。漢．焦延壽《易林．卷一．屯之困》：「跛躓未起，失利後市，不得鹿子。」
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麑裘
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以鹿子皮所作的皮衣。《論語．鄉黨》：「緇衣羔裘，素衣麑裘。」《韓非子．五蠹》：「冬日麑裘，夏日葛衣。」
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拽象拖犀
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能空手拉住大象、拖動犀牛。形容勇力過人。《孤本元明雜劇．大戰邳彤．第一折》：「憑著我拽象拖犀膽氣雄，更那堪武藝精，怕甚麼奸賊鉅鹿狠邳彤。」《孤本元明雜劇．活拏蕭天佑．第二折》：「我可拽象拖犀。端的是英勇難學。」
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貓頭鷹博士