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倒海移山     
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比喻法力高強。參見「移山倒海」條。《封神演義》第八二回:「正北上:皂色服,蓮子箍,賓鐵鐧,跨糜鹿,都是倒海移山雄猛客。」
風調雨節     
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諫飾非,耽於酒色,暴斂重刑,導致民怨四起。周武王東伐至盟津,諸侯叛商者八百。戰於牧野,紂軍敗,自焚於鹿臺。 (3) 太公:太公望呂尚,字子牙,東海人。本姓姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。年老隱釣山林,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談甚歡,載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊。 (4) 五方之神:東西南北中之神。東方之神行屬木,南方之神行屬火,西方之神行屬金,北方之神行屬水,中央方之神行屬土。 (5) 受事:接任辦事。 (6) 殷:朝代名。西元前1751∼前1111。成湯始號為商,傳至盤庚,改號為殷,故稱為「殷商」。
雪車     
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利用長條形平滑板塊在雪地上滑行的無輪交通工具。最初是利用狗或鹿拉動,現有以機械帶動的。也稱為「冰橇」、「雪橇」。
出類超群     
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慕孔子,乃共立有若為師,侍之如夫子生時。或稱為「有子」。 (2) 麒麟:一種傳說中罕見的神獸。形似鹿,但體積較大;具牛尾、馬蹄,頭上有獨角。背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛。 (3) 鳳凰:傳說中的百鳥之王,雄者稱為「鳳」,雌者稱為「凰」,為象徵祥瑞的鳥。 (4) 泰山:山名。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。 (5) 丘垤:小土堆。垤,音ㄉ|ㄝˊ。 (6) 潦:音ㄌㄠˇ,路上之流水也。 (7) 萃:聚集,此指聚集的人或事物。
山棚     
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1.唐代東都西南山區的山民,居無定所,以射獵為生,稱為「山棚」。《舊唐書.卷一二四.列傳.李正己》:「數月,有山棚鬻鹿於市,賊遇而奪之,山棚走而徵其黨,或引官軍共圍之谷中,盡獲之。」《新唐書.卷一六二.列傳.呂元膺》:「東畿西南通鄧、虢,川谷曠深,多麋鹿,人業射獵而不事農,遷徙無常,皆趫悍善鬥,號曰『山棚』。」
沙水     
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1.河川名:(1)位於河南省鹿邑縣南。(2)位於安徽省懷遠縣西南,源出蒙城縣,東南流入淮河。(3)源出廣東省南雄縣東北,注入湞水。
可冀     
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可以期待。漢.班彪〈王命論〉:「距逐鹿之瞽說,審神器之有授,貪不可冀,無為二母之所笑。」晉.張悛〈為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表〉:「一朝力屈,全身從命,則楚廟不隳,有後可冀。」
死有餘責     
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此處所列為「死有餘辜」之典故說明,提供參考。漢代路溫舒,字長君,鉅鹿東里人,為人勤學不倦。漢宣帝剛即位不久,任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心,減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平,是因為獄官執法過於嚴苛,而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比,現今獄官太過草率不人道,因為他們一方面害怕執法有過失受到處分,一方面為了順利結案,於是對捉到的疑犯行刑逼供,受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞,即使最後是由咎繇來斷案,也會認為人犯實在罪惡深重,連死都不足以抵罪。因此,他期望宣帝能夠聽取各方諫言,廢除嚴苛的刑罰,讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成...
皮幣     
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2.用皮革製成的貨幣。漢武帝時曾訂定白鹿皮為「皮幣」。《史記.卷三○.平準書》:「乃以白鹿皮方尺,緣以藻繢,為皮幣,直四十萬。王侯宗室朝覲聘享,必以皮幣薦璧,然后得行。」
饒平方言     
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記音練習開始。接著利用半年左右的時間,採訪饒平鄉親仍然聚居一起的五個方言點:中壢市過嶺里,新竹縣竹北鹿場里、中興里(六家)、新竹縣芎林鄉紙寮窩、苗栗縣卓蘭鎮老庄里、台中縣東勢鎮福隆里。我採用「方言調查字表」(中國社會科學的院語言研究所)的聲韻調表分析其聲韻調概況。再記錄各地的童謠,諺語及日常生活使用詞匯做為補充資料。最後,用字表上三千七百多字分析中壢的音韻。因時間有限,同時各點音韻差異不大,因此選擇中壢點做最評盡的描述。論文分七章:第一章「導言」,綜述調查經過,各發音人資料及方言點的背景。第二章介紹五個方言點的語音系統,...
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