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大肆咆哮     
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無顧忌、恣意地大吵大鬧。如:「他犯了法,在警局中不僅不認罪,還大肆咆哮。」
推心致腹     
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出他們的心態,就下令讓他們仍然回去帶領自己的部隊,自己只帶著極少的隨從前去巡察。降將們看到劉秀對他們無戒心,十分信賴,便說:「蕭王把他的赤誠之心都推移到人家的肚子裡了,我們怎能不捨命回報呢?」後來「推心置腹」這句成語就從這裡演變而出,比喻以至誠待人。
念孜孜     
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一心不忘。元.湯式〈一枝花.括造化攢成赤兔套〉:「念孜孜八法八訣,意懸懸六書六體。」也作「孜孜念念」。
留情     
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1.留情面。有寬恕、原諒的意思。如:「手下留情」、「他待人嚴苛,不留情。」
虛構目標     
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釋生活及生活的要求:像一個工作狂一樣,有這種虛構目標的人認為,生活只是永不止息的工作,不允許自己有絲休息的機會。4.貶低自己的價值:對自己持悲觀消極的看法,認為自己一無是處,不可能有任何成就。5.錯誤的價值觀:如「為達目的必須不擇手段」、「人的一生必須無時無刻都追求第一,否則就是一個失敗者」等價值觀均是。反過來說,Adler提出一個健康的生活方式,建議個體應將三個生活任務處理好:一是友誼;二是工作;三則是愛情。Mosak和Dreikurs在一句Adler的理論架構,發展出地四與第五個任務,分別為:第四是個人與宇宙、上帝...
雪萊     
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足一年的雪萊被牛津大學開除。雪萊的父親是一位墨守成規的鄉紳,他要求雪萊公開聲明自己與《無神論的必然》無關係,而雪萊拒絕了,他因此被逐出家門。被切斷經濟支持的雪萊在兩個妹妹的幫助下過了一段獨居的生活,這一時期,他認識了赫利埃特·委斯特布洛克,他妹妹的同學,一個小旅店店主的女兒。雪萊與這個十六歲的少女僅見了幾次面,她是可愛的,又是可憐的,當雪萊在威爾斯看到她來信稱自己在家中受父親虐待後便毅然趕回倫敦,帶著這一身世可憐且戀慕他的少女踏上私奔的道路。他們在愛丁堡結婚,婚後住在約克。1812年2月12日,同情被英國強行合併的愛爾...
學習風格的理論     
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用另外的方式,就比較差。有學習障礙的學生可能只是在使用某種方式學習時才有極大的困難,若用其他方式,就無困難。 舉例  教育心理學家所研究的學習風格還有其他的類型。其中一種個別差異是場地依賴與場地獨立的問題。場地依賴的人傾向於把刺激視為一個整體組型,因此要把某一部分從情境或組型中分離出來會有困難。場地獨立的人較能看出構成較大組型的各個部分。場地依賴的人比場地獨立的人,更人際或社會關係導向。例如,對於談話和人際關係之類的社會訊息,場地依賴者比較能記得。場地依賴者在團體中工作效果最好,較喜歡歷史和文學。場地獨立者較擅長數字、...
南開科技大學     
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故應處處節省用度,克勤克儉,如此定能成為操守廉潔、品德高尚之正人君子。(4) 「樸」:即樸實、樸素,無矯揉造作的意思,亦即孟子所謂「良知、良能」,希望本校師生,皆能「致良知」,以發揮「正其誼而不謀其利,明其道而不計其功」的大胸襟、大氣度,適應自然,淡泊虛名,表現出「真我與本我」,以消除功利之私。 校徽(1) 南開正式校徽於民國六十年創校以來,沿用至今。校徽中的齒輪造型即代表本校是以工業專科學校立校;齒輪表徵工業之意。(2) 校徽中齒輪總數共為12齒,象徵本校ㄧ年四季12個月,齒輪常轉,生生不息,擔負著孕育國家社會所需工...
行尸走肉     
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此處所列為「行屍走肉」之典故說明,提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂,徒具形骸而無生氣的人。在晉.王嘉的《拾遺記》中,提到東漢有個名叫任末的人,勤奮好學,各方面都學習,沒有固定的老師,出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋,削尖荊木做成筆,在樹上刻出汁液當做墨汁,刻苦地習文寫字,在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說:「一個人如果好學,就算死了,也好像還活著一樣。不學習的人,即使他還活著,卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣,徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
知情     
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知道實情或內情。[例]關於那一筆錢的去處,我真的不知情。
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