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遺教
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2.臨死時的訓詞。漢．劉向《說苑．卷一○．敬慎》：「常摐有疾，老子往問焉，曰：『先王疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？』」
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白法
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佛教用語。指善法。《法苑珠林》卷二三：「如涅槃經云：『有二白法：一慚、二愧。』」
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躕躇
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徘徊。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「躕躇畦苑，遊戲平林。」
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教育的規準
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: Education Criteria 參考書目黃光雄(1990）。教育導論，頁15-20。師大書苑。黃光雄(1990）。教育概論，頁11-18。師大書苑。
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土木
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1.建築工程。《抱朴子．外篇．詰鮑》：「起土木於凌霄，構丹綠於棼橑。」《後漢書．卷三○下．郎顗傳》：「又西苑之設，禽畜是處，離房別觀，本不常居，而皆務精土木，營建無已。」
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藝壇
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相似詞：藝苑
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聞風披靡
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此處所列為「望風披靡」之典故說明，提供參考。「望風披靡」原作「應風披靡」。司馬相如，字長卿，漢蜀郡成都人，為漢賦最有代表性的人物。他因〈子虛賦〉被漢武帝召見，後作〈上林賦〉，描寫皇帝狩獵時的盛大場面，漢武帝見了大喜，遂拜司馬相如為中郎將。〈上林賦〉內容以虛構的人物：楚國子虛先生、齊國烏有先生、漢朝無是公三人的對話，描寫諸侯、天子的遊獵盛況和天子上林苑的豪華壯麗。其中無是公描述漢武帝時的上林苑：地域廣大，山川雄奇，花草繁盛。各種香草遍布在廣闊的大澤，蔓延在廣大的平原之上，迎著微風伏倒，散發著濃烈的芳香。後來「望風披靡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容為強大的氣勢所壓倒。
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金針
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1.傳說鄭侃女采娘七夕時乞巧於織女，織女遺以金針，謂當得奇巧。見唐．馮翊《桂苑叢談．史遺》。後用以比喻祕訣。金．元好問〈論詩絕句〉三首之三：「鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。」
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飲水知源
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此處所列為「飲水思源」之典源，提供參考。 北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。 〔注解〕
(1) 正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。
(2) 黎人：百姓、民眾。
(3) 實：植物的種子、果實。
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楚莊絕纓
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春秋時楚莊王賜群臣喝酒，燈燭熄滅時有人拉扯楚王愛妾的衣服，愛妾拉斷其人帽帶，欲使楚莊王找出此人。楚莊王為了不因他人酒醉失禮而辱其節，遂使左右臣子百餘人都一起扯斷帽帶。後來此臣於沙場上效死以報。見漢．劉向《說苑．卷六．復恩》。
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貓頭鷹博士