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山向     
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術數用語。指墳墓的方位。《儒林外史》第四回:「『想是祖塋安了?可曾定有日期?』范舉人道:『今年山向不利,只好來秋舉行。』」
竹簡文     
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舊時寫在竹簡上的文字。目前所見最早的竹簡文字實物屬戰國時期,秦、漢、魏晉時亦多有遺簡出土。其內容廣泛,如記載陪物品的清單(即遣策)、律法、官府文書、卜筮曆算(即日書)、故事、議論等,此外尚有甚多珍貴古籍,如西元一九七二年山東臨沂銀雀山一號漢墓即出土《孫子兵法》、《孫武兵法》、《尉繚子》、《六韜》諸書;至於在兩漢邊陲地區的竹簡,則大多為與戍務相關的文書。凡此皆有助於深入探究古代典章制度、民情風俗,並可據以校勘整理文獻古籍。
上世     
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1.上古時代。《孟子.滕文公上》:「蓋上世嘗有不其親者,其親死,則舉而委之於壑。」《文選.左思.蜀都賦》:「夫蜀都者,蓋兆基於上世,開國於中古。」
可哀     
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2.令人嘆惜、可憐。宋.陸游《老學庵筆記》卷四:「張文潛三子秬、秸、和,皆中進士第,秬、秸在陳,死于兵,和為陝府教官,歸二兄,復遇盜見殺,文潛遂亡後,可哀也。」
羊角哀     
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人名。春秋時燕人,生卒年不詳。與左伯桃為友,聞楚王善待士,同赴楚,值雨雪糧少,伯桃遂併衣食與哀,入樹中死,哀獨行仕楚,顯名當世,啟樹發伯桃屍改之,後亦自殺。
捕緝     
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捉拿、逮捕。如:「對於犯案的歹徒,警方正全力捕緝中。」《初刻拍案驚奇》卷三一:「你且去殯丈夫,我自去差人去捕緝強賊。」
凶儀     
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的禮儀。晉.干寶《搜神記》卷十九:「須臾,遂有數百人,著衰麻服,持棺迎喪,凶儀皆備。」唐.白行簡《李娃傳》:「共計其凶儀齋祭之用。」
仙童仙女     
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舊時有喪事的人家,多在靈前左右放置男女紙人,以代表僕婢,殯後則火化,稱為「仙童仙女」。也稱為「金童玉女」。
光豔     
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光彩豔麗。《聊齋志異.卷七.邵女》:「偶會友人之,見二八女郎,光豔溢目,停睇神馳。」《紅樓夢》第一四回:「那一應執事陳設皆係現趕著新做出來的,一色光豔奪目。」
魂轎     
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時載死者生前服裝與靈位的轎子。《金瓶梅》第八○回:「吳月娘坐魂轎,後面眾堂客上轎,都圍隨材走,逕出南門外五里原祖塋安厝。」也作「魂車」、「魂輿」。
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