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引經據古
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司空，與王允等人欲共除董卓，但不久即病死。
(3) 制服：在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚：古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人，死後常由親屬或門生故吏加以諡號，稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚，同「諡」。
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特開生面
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閣。
(2) 少顏色：畫像原有的顏色褪去。
(3) 開生面：重新付予新的面貌。
(4) 賢冠：古時儒者所戴的黑布冠。唐代時，百官朝服，皆著進賢冠。
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聖朝
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古時對當代王朝的尊稱。《文選．李密．陳情表》：「逮奉聖朝，沐浴清化。」
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益無忌憚
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此處所列為「肆無忌憚」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．中庸》中，孔子說君子有德行，經常奉行中庸之道，行事不偏不倚，既不會太過，也不會不及；小人則反其道而行，任意妄為，沒有任何忌憚。後來「肆無忌憚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人恣意妄為，毫無顧忌。
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啐飲
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古時祭畢飲酒的儀式。《元史．卷七四．祭祀志三》：「亞獻再拜受爵，跪祭酒，遂啐飲。」
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切韻
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1.古時以兩字之音拼合成一字讀音的注音方式。上字取其聲，下字取其韻與聲調。宋．沈括《夢溪筆談．卷一五．藝文》：「所謂切韻者，上字為切，下字為韻。」也稱為「切腳」。
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背本逐末
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此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面...
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壞法婪贓
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「小范老子」。喜好彈琴，然平日只彈〈履霜〉一曲，故時人稱之為「范履霜」。卒諡文正。
(2) 保舉：古時由大臣奏請提升有特別技能、學識或功績的人才，供朝廷任用，並為其作保，稱為「保舉」。
(3) 開倉糶米：打開官倉，出售穀物，以平衡物價。糶，音ㄊ｜ㄠˋ。
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慈幃
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2.古時以皇后母儀天下，故稱皇后為「慈幃」。「幃」文獻異文作「闈」。宋．梁燾〈立皇后孟氏制〉：「明揚德閥之懿，簡在慈闈之公。」
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趕腳
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腳，運送的物品。古時把牲口租人，或代人運送貨物的行業，稱為「趕腳」。《警世通言．卷四．拗相公飲恨半山堂》：「五鼓雞鳴，兩名夫和一個趕腳的，牽著一頭騾、一個叫驢，都到了。」
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貓頭鷹博士