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飲子
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古時稱湯藥為「飲子」。唐．杜甫〈寄韋有夏郎中〉詩：「飲子頻通汗，懷君想報珠。」
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手板
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1.笏。古時大臣朝見天子時，用以記事備忘的狹長板子。北周．庾信〈楊柳歌〉：「連錢障泥渡水騎，白玉手板落盤螭。」《喻世明言．卷一二．眾名姬春風弔柳七》：「以妓為家，將一個手板上寫道：『奉聖旨填詞柳三變。』」也作「手版」。
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冰鑒
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古時以冰為鏡。後人稱洞察事理、明辨賢愚為「冰鑒」。南朝梁．江淹〈謝開府辟召表〉：「臣謬贊國機，職宜冰鑒。」也作「冰鑑」。
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鷩冕
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鷩，繡有雉鳥的禮服；冕，冠冕。「鷩冕」指古時天子祭祀先祖及饗射時所穿戴的冕服。
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升堂拜母
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古時友誼深厚的人，相訪時，進入後堂拜候對方母親，表示結為通家之好。《三國志．卷五四．吳書．周瑜傳》：「堅子策與瑜同年，獨相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。」
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連篇累幀
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人所寫的文章，多半承襲六朝的風格，詞藻雖華麗，但內容卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯正。文中用「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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肖屬
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中國古時把人的生年配屬於十二生肖中的某一支，稱為肖屬。如：「我肖屬龍，而不是蛇。」
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引經據義
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司空，與王允等人欲共除董卓，但不久即病死。
(3) 制服：在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚：古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人，死後常由親屬或門生故吏加以諡號，稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚，同「諡」。
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略無忌憚
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此處所列為「肆無忌憚」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．中庸》中，孔子說君子有德行，經常奉行中庸之道，行事不偏不倚，既不會太過，也不會不及；小人則反其道而行，任意妄為，沒有任何忌憚。後來「肆無忌憚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人恣意妄為，毫無顧忌。
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背花
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1.古時行刑杖時，背部被鞭、棒打傷所形成的傷痕。《五代史平話．周史．卷上》：「郭威脫了衣服，令軍人將他背脊上打了三十下背花，星夜走過秀容縣北契丹寨上詐降。」明．湯顯祖《牡丹亭》第七齣：「則問你幾絲兒頭髮，幾條背花？敢也怕些些夫人堂上那些家法。」
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貓頭鷹博士