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璠
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寶玉。晉．陸雲〈答顧秀才〉詩五首之五：「有斐君子，如珪如璠。」
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放浪不羈
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賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多...
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小心
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1.留心、謹慎。《禮記．表記》：「卑己而尊人，小心而畏儀，求以事君。」《紅樓夢》第三五回：「如今雖然是五月裡天氣熱，到底也還該小心些。大清早起，在這個潮地方站了半日，也該回去歇息歇息了。」
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吐蕃
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唐代分布在大陸地區青藏高原的少數民族，即現今的藏族。唐初併吞諸羌，雄霸一方，是唐朝主要的邊患。唐先後以文成、金城二位公主和親，除鞏固彼此關係，也帶動雙方的經濟和文化交流。[例]唐朝貞觀年間，文成公主下嫁吐蕃君長，中國文化及佛教開始傳入西藏。
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恬適
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恬靜安適。《儒林外史》第三六回：「虞博士愛莊徵君的恬適；莊徵愛虞博士的渾雅。」
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大體
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4.整個局面。《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「平原君，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。」
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封建制度
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制度。封地通常是指建有城堡的地產。這種封建制度最早見於加洛琳王朝，而後漸漸擴展至全歐洲。封建領主行使君王的權力，他們具有審判權、鑄造金幣和徵收稅金。教會則是致力於減弱騎士的暴戾之氣，當教會推行上帝的和平時，即使是在打仗期間，戰事也會停止。 祈禱的教會人士在基督教的世界中，教會扮演著非常重要的早色。教會不僅擁有土地，還可以徵收稅金，更會興建醫院救助病人和窮人。一般教會人士分為兩種：一種是世俗教士，他們專門負責信徒的種種問題；另一種是出世教士，即是生活在修道院內的教士，他們過著清規戒律繁多的苦行生活，現身於禱告、治學和勞動。...
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瓊漿
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美酒。《楚辭．宋玉．招魂》：「華酌既陳，有瓊漿些。」唐．杜甫〈韓諫議注〉詩：「星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在傍。」也作「璚漿」。
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瑾瑜
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美玉。《左傳．宣公十五年》：「瑾瑜匿瑕，國君含垢。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「若乃尊賢隱諱，固尼父之聖旨，蓋纖瑕不能玷瑾瑜也。」
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小人
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2.平民百姓。《書經．無逸》：「生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂之從。」《論語．顏淵》：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」
4.自稱的謙詞。《左傳．隱公元年》：「公問之，對曰：『小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。』」《二刻拍案驚奇》卷三二：「小人附舟來的，是巡檢鄒圭，他也是老爺的舊吏，老爺問他，他備知端的。」
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貓頭鷹博士