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衋
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傷痛的樣子。《書經.酒誥》:「誕惟厥縱淫泆于非彞,用燕喪威儀,民罔不衋傷心。」
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達權知變
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,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過,不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼,迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>,國難未已,宗廟傾危,社稷將墜,成臣憂責碎首之負。若應權通變,以寧靖6>聖朝,雖赴水火,所不得辭,敢慮常宜,以防後悔。輒順眾議,拜受印璽,以崇國威。仰惟爵號,位高寵厚,俯思報效,憂深責重,驚怖累息,如臨于谷。盡力輸誠,獎厲六師,率齊群義,應天順時,撲討凶逆,以寧社稷,以報萬分。謹拜章因驛上還所假左將軍、宜城亭侯印綬。」於是還治成都。拔魏延為都督,鎮漢中。時關羽攻曹公將曹仁,禽于禁於樊。俄而孫權襲殺羽,取荊州。 〔注解〕
(1) 三省:本指以三事省察自己。語出《論語.學而》:「曾子...
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同病相矜
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此處所列為「同病相憐」之典源,提供參考。 漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》闔閭見白喜而問曰:「寡人國僻遠,東濱海,側聞子前人為楚荊之暴怒,費無忌之讒口,不遠吾國,而來於斯,將何以教寡人?」喜曰:「楚國之失虜,前人無罪,橫被暴誅。臣聞大王收伍子胥之窮厄,不遠千里,故來歸命,惟大王賜其死。」闔閭傷之,以為大夫,與謀國事。吳大夫被離承宴問子胥曰:「何見而信喜?」子胥曰:「吾之怨,與喜同。子不聞〈河上歌〉乎?『同病相憐,同憂相救1>。驚翔之鳥,相隨而集。瀨2>下之水,回復俱流。』胡馬望北風而立,越鷰向日而熙,誰不愛其所近,悲其所思者乎?」被離曰:「君之言外也,豈有內意,以決疑乎?」子胥曰:「吾不見也。」...
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勸善
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勸導人向善。《管子.內業》:「賞不足以勸善,刑不足以懲過。」《三國演義》第二回:「今海內統一,惟黃巾造反;若容其降,無以勸善。」
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逋逃
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1.逃亡的罪人。《書經.牧誓》:「乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以為大夫卿士。」唐.杜甫〈遣遇〉詩:「奈何黠吏徒,漁奪成逋逃。」
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百世流芳
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此處所列為「流芳百世」之典源,提供參考。 ※#《三國志.卷五.魏書.后妃傳.文德郭皇后》1>黃初三年,將登后位,文帝欲立為后,中郎棧潛上疏曰:「在昔帝王之治天下,不惟外輔,亦有內助,治亂所由,盛衰從之。故西陵配黃2>,英、娥降媯3>,並以賢明,流芳上世。桀奔南巢4>,禍階末喜5>;紂6>以炮烙7>,怡悅妲己8>。是以聖哲慎立元妃,必取先代世族之家,擇其令淑以統六宮9>,虔奉宗廟,陰教聿10>修。《易》曰:『家道正而天下定。』由內及外,先王之令典也。《春秋》書宗人釁夏云,無以妾為夫人之禮。齊桓誓命于葵丘,亦曰『無以妾為妻』。今後宮嬖寵,常亞乘輿。若因愛登后,使賤人暴貴,臣恐後世下陵上替,開張非度...
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美人
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1.美麗的女子。《楚辭.屈原.離騷》:「惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。」《文選.江淹.別賦》:「琴羽張兮簫鼓陳,燕趙歌兮傷美人。」
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敏慧
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敏捷聰明。《三國演義》第三四回:「原來曹操有五子,惟植性敏慧,善文章,曹操平日最愛之。」
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拔萃
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語本《孟子.公孫丑上》:「聖人之於民,亦類也;出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。」形容才能出眾。《北史.卷八一.儒林傳.序》:「惟信都劉士元、河間劉光伯拔萃出類,學通南北,博極今古,後生鑽仰。」
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形色
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1.形體容貌。《孟子.盡心上》:「形色,天性也,惟聖人然後可以踐形。」
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貓頭鷹博士