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舞鶴
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在人、土地、歷史的範疇內；現代主義到法國新小說，啟示了我對書寫形式的追求」，故其運用的手法是現代主義為主，摻雜後現代主義、魔幻寫實、後設手法等等。形式的創新可以造成內容的質變，呈現多層面的樣貌，不僅深化了內容，更趨近了真實。所以，在想書寫特定的內容時，同時會尋找一個創新的形式，因此舞鶴的作品一向以深具「原創性．實驗性．藝術性」著稱。其筆下人物多半來自中下階層，經由他們的喜怒哀樂展現了十分真實的台灣庶民社會，內容多對主流價值排斥、嘲諷，但是所書寫的嘲諷並不是尖銳的口吻，而是帶一點甜味的嘲諷，有時會轉向幽默。 著作 《拾骨...
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部勒
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統御、指揮。《史記．卷七．項羽本紀》：「每吳中有大繇役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。」
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生殖系統
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目錄1 生殖系統1.1 男性生殖系統1.2 女性生殖系統1.3 參考書目 生殖系統人類生殖過程也包含了配子的形成與受精作用。除了睪丸與卵巢為主要生殖腺外，尚有其他相關的生殖器官，合稱生殖系統。在生殖過程中激素的控制也扮演著重要角色。(註2) 男性生殖系統男性生殖系統可製造精子必將其送入雌性生殖道內。當精子與卵結合時，精子提供子代一半的染色體，壁且決定了子代的性別。1. 睪丸:男人有兩個睪丸，位於體外的陰囊內，睪丸內有許多細精管能產生精子並分泌男性激素。(註1)2. 輸精管:為精子的通道，可與尿道相連而將精子由睪丸送至體外...
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六官之制
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之分，但這只是官階的上下，並非依據士庶的身分差別而來。在官吏選用方面，亦完全摒除門閥主義，而以舉賢才為主。蘇綽起草的「六條詔書」，所述雖是地方官的任職須知，列舉了「先治心」「敦教化」「盡地利」「擢賢良」「血獄訟」「均賦役」六條，而與擢用官吏最有關的「擢賢良」卻特別強調：「今日所選舉者，當不限資陰，維在得其人，自可以起廝養而維卿相。」明顯表示了唯才適用的原則。「六官之制」創立時，擔任六卿的全是柱國大將軍，宇文泰即以柱國大將軍，任大蒙宰，實際上是軍政合一的政權。 關鍵字中文關鍵字：蘇綽英文關鍵字：Su Chuo 出處李永熾/...
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東洋劍
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1.一種擊劍運動。為日本的劍道，主要以劈、砍、刺等攻擊動作為主。
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世界主要國家教師素質管理制度之比較分析
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科專門科目，強調學者與學科專家的角色，我國目前中等學校師資培育重視專門科目，教育專業科目亦以學術科目為主，較趨向學術取向之師資培育。3. 能力本位取向強調師資培育應以科學分析方法找出教師應具敗之基本能力，並訂定能力標準，以培養教師獲得特定的、可觀察的教學技能。我國與美國於1970年代實施之小學師資培育即以能力本位取向為主。4. 人文取向師資培育重視教師自我觀念與教師的人個陶冶，因此透過特殊學習情境蘊涵方式，培養出成熟且具有通識涵養的教師。5. 反省...
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國立臺北教育大學
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TOR III、SDOL、中國期刊全文資料庫等6種。教育、心理、文史、兒童圖書、國小教材及日文古籍等為主要館藏特色。本館分為採編、期刊、閱覽、典藏、系統資訊及視聽教育6組。未來發展重點在於配合新系所的增設及學校發展目標，擴展多元化館藏，加強師生學術研究的服務，增設數位學習（e-learning）的資訊環境。 建築設備本校位於交通便捷的台北都會區，南接台灣大學，左鄰科技大樓，精緻的校園內，花木扶疏，幽雅清新，是師生活動的重心，也是社區人士遊憩的旺地。本校主要建築物除行政大樓及明德樓、至善樓二棟普通教學大樓外，另有科學館、視...
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資源教室形式
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殊教育法（94-142公法）之前，基於特殊教育法的規定，資源教室以提供經過鑑定安置之身心障礙學生服務為主，然而資源教師在學區教育行政委員會許可下可以服務特殊狀況之非身心障礙學生，但是各學區對於提供非身心障礙學生之服務人數仍有嚴格上限，原則上不得影響其原有法定身分之身心障礙學生的教育權益，各學區資源教室服務非身心障礙學生的人數比例，亦考量此年度特殊教育經費有多少比例是由普通教育經費支出，並且資源教室對這些非身心障礙學生並不需要依法提供個別化教育計畫（IEP）（Bateman, 2004）。Hawisher 和Calhoun...
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資訊科學系（含碩士班）
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籌備，97學年度開始招收在職專班研究生。 貳、教學目標與特色資訊科學系(所)以培養高科技資訊科學人才為主要的教育目標，教學研究發展方向為網路與通訊、計算機系統、智慧型科技等三大教學方向。為了應付資訊時代的來臨，終身學習為時代的主流，資訊領域的推廣教育是終身教育的很重要的一環。教學目標 ：1.培養學生具備資訊學理基礎與創新設計實務之能力;2.培養學生具備發掘、分析、解釋與處理問題之能力。3.培育具備前瞻資訊科技知識、軟硬體系統設計與跨領域整合能力。4.具備創新思考及獨立研究能力之高級資訊學術與工程之研發人才。 參、課程理念...
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《一個人的聖經》
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命運，最後作者的結論是「他的問題在於生得太早，才給你惹來這許多煩惱」。高行健走出了傷痕文學以「控訴」為主的基調，昇華到對個人生命的自我忠誠，此點明顯表現在第五十三回中，「他」到天安門看躺在水晶棺中的毛澤東，心裡告訴毛：「您可以隨意扼殺人，但不可以要一個人非說您的話不可」、「人的尊嚴不可以扼殺，人之所以為人，就有這麼點自尊不可以泯滅」，可是待「你」寫到此段時，卻又跟這位主宰億萬人的帝王說：「因為你渺小，心中的帝王便只能主宰一個人，那便是你自己」，於是「你」已經走出「他」被磨難的陰影，說自己的話，作自己的帝王，讀自己的「聖經...
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貓頭鷹博士