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十三行文化
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農為生，種植稻米、番薯、芋頭等農作物，同時漁獵也相當發達，採貝和捕捉魚類，並且也狩獵鹿、山豬、羌、山羊等野生動物（註一）。器物方面，石器無論在器型或數量上皆相對減少，而陶器數量則多，以紅褐色的夾砂陶為主。十三行文化遺址出土大量的煉鐵殘渣，顯示當時已經知道煉鐵的技術，而此文化為重要的特徵，就是出現了以鐵器為主的金屬器及玻璃器。發現的鐵器主要是鐵刀和鐵釘，也包含其他金屬器，主要是金、銀、銅質的裝飾品，而玻璃製品則包括了玻璃耳玦、玻璃手鐲、和玻璃珠等。此文化階段的生產工具已經逐漸由石器轉變到鐵器，大大增加了生產的效率。出土遺物...
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宋徽宗
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頭痛哭。天會六年（1128年）八月二十一日抵達金上京會寧府。二十四日，二帝及男女宋俘均坦胸赤背，身披羊皮，跪拜太祖廟，行「牽羊禮」，在乾元殿拜謁金太宗。吳乞買封宋徽宗為昏德公，欽宗為重昏侯，十月二十六日，二帝遷往韓州（遼寧省昌圖八面城）。在韓州，金人將城內女真住戶全部遷出，只供二帝等二千餘宋俘居住。據《宋俘記》載:「給田四十五頃，種蒔自給。」據《南征錄彙》說這還是金國二太子完顏宗望格外開恩，要求性格陰鷙的完顏宗翰等不可像虐待遼天祚帝那樣對待宋徽、欽...
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砌末
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2.雜物、小東西。元．李伯瑜〈小桃紅．木胎毡觀要柔和〉曲：「兀的般砌末，守著個粉臉兒色末，諢廣笑聲多。」元．無名氏〈耍孩兒．昨朝有客來相訪套．六煞〉：「鵝脯兒砌末包裹，羊腿子花簍裡忙收。」
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扎手
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1.刺手。《紅樓夢》第六五回：「是塊肥羊肉，只是燙的慌。玫瑰花兒可愛，刺太扎手。」
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陸離光怪
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崦嵫而勿迫。路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥2>飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯3>其相離兮，帥4>雲霓而來御5>。紛緫緫6>其離合兮，斑7>陸離其上下。 〔注解〕
(1) 典故或見於《淮南子．本經》。
(2) 鳳鳥：即鳳凰，傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(3) 屯：聚集、儲存。
(4) 帥：引導、率領。
(5) 御：侍奉。
(6) 緫緫：音ㄗㄨㄥˇㄗㄨㄥˇ，聚集的樣子。
(7) 斑：雜亂。〔參考資料〕 《淮南子．本經》...
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報李投桃
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害於道理，那麼就很少人不以你做為準則了。因為人家送給我桃子，我回報他李子，這是很合理的。如果有人說小羊的頭上生了角，那就是在欺騙人了。」後來「投桃報李」這句成語就從這裡演變而出，比喻朋友間友好往來或相互贈答。
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靛藍
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要經還原作用，先變成靛白後才可作用。國內外流行的「牛仔服」布料大都由靛藍染經紗與白紗交織而成。也可染羊毛和絲綢，在地毯和手工藝品中也應有盡有。其色澤自然大方，具有獨特的吸引力，在近幾年的服飾染色中應用很廣。(註1) 發明人貝耶爾畢生專心從事有機化學方面的研究，尤其是在有機染料、芳香劑、合成靛藍研究方面，取得卓越成就。他是第一個研究和分析靛青、天藍、緋紅三種現代基本染料的性質與分子結構的，同時還建立了著名的貝耶爾碳環種族理論。1905年，為了表彰貝耶爾在研究染料和有機化合物等方面的卓越貢獻，70歲的貝耶爾獲得了瑞典皇家科學...
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搢
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1.插。《廣韻．去聲．震韻》：「搢，插也。」宋．陸游〈牧羊歌〉：「小童但搢竹一枝，豈必習詩知考牧。」
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麥門冬
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iope別名：山韭菜、美冬、忍冬、忍凌、禹餘糧、禹葭、不死草、街前草、大麥冬、土麥冬、假賣冬、烏韭、羊韭、羊薺、馬韭、愛韭、禹韭、韭葉麥冬、野韭菜、羊蓍、麥冬、土麥冬、大麥冬、麥文冬、蒲草、山麥冬等植物分類：百合科(Liliaceae)麥門冬屬(Liriope) （註1）園藝分類：多年生草本植物原產地：中國、越南及日本一帶花色：淡紫紅色花期：六月至九月觀賞期：全年用途：藥用、...
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春來秋去
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形容時光匆匆消逝。《群音類選．清腔類．卷四．山坡羊套江兒水曲》：「春來秋去泉東瀉，芳顏不似前瀟洒。」也作「春去秋來」。
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貓頭鷹博士