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逐臭之夫
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《呂氏春秋》是秦相國呂不韋門下食客的集體著作，全書共二十六卷，分八覽、六論、十二紀。內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言。〈遇合〉篇主要在談論君臣相遇，能否彼此投合並無常理可循，有所遇卻一定先受喜愛，才能相投合。從前有一個人，身上散發出惡臭的氣味，他的父母、兄弟、妻妾以及朋友們，都無法和他生活在一起。他因此感到苦惱而避居於海濱。然而海濱卻有人喜歡他的臭味，終日追隨著他，不肯離開。所以人的喜好，也有如此特別而不同於常人的。後來這個故事被濃縮成「逐臭之夫」，比喻有怪癖的人。
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悲
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1.傷心、哀痛。[例]悲傷、悲喜交集、樂極生悲
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放浪形骸
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縱情放任，沒有約束。晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。」元．宮大用《七里灘》第四折：「疑猜我在釣魚灘醉倒來回來，俺出家兒散誕心腸，放浪形骸。」
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小家碧玉
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無名氏〈碧玉歌〉（據《樂府詩集．卷四五．清商曲辭二》引）碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉1>小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色2>。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。 〔注解〕
(1) 碧玉：女子名。據《樂苑》所載，為南朝宋汝南王的愛妾，生卒年不詳。
(2) 傾城色：使全城為之傾倒愛慕的美色，形容女子絕美的容貌。
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專
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1.集中心志、一心一意。如：「專注」。《孟子．告子上》：「今夫奕之為數，小數也，不專心致志，則不得也。」
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褶
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古代一種騎馬時所穿的衣服。《集韻．入聲．緝韻》：「褶，褲褶，騎服。」《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何刑鮑司馬傳．崔琰》：「唯世子燔翳捐褶，以塞眾望，不令老臣獲罪於天。」《晉書．卷二五．輿服志》：「黑褲褶將一人，騎校、鞀角各一人。」
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克勤克儉
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語本《書經．大禹謨》：「克勤于邦，克儉于家。」指既能勤勞又能節儉。《舊唐書．卷一八○．張允伸傳》：「允伸領鎮凡二十三年，克勤克儉，比歲豐登。」《樂府詩集．卷一二．郊廟歌辭十二．梁太廟樂舞辭．撒豆》：「籩豆斯撒，禮容有章。克勤克儉，無怠無荒。」也作「克儉克勤」。
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簣
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盛土的竹器。似畚箕之類。《書經．旅獒》：「為山九仞，功虧一簣。」《論語．子罕》：「譬如為山，未成一簣，止吾止也。」何晏集解引包咸曰：「簣，土籠也。」
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瑋
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美玉。《集韻．上聲．尾韻》：「瑋，美玉。」
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簿
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1.用細竹或蘆草編成的養蠶器具。《集韻．入聲．鐸韻》：「簿，蠶具。」
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貓頭鷹博士