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貴無常尊     
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地位顯貴的人,無法永久保持尊榮。晉.傅玄〈吏部尚書箴〉:「貴無常尊,賤不恆卑。不明厥德,國用危。」
脊檁     
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架在屋子山牆上面最高的一根橫木。《聊齋志異.卷四.保住》:「住沿樓角而登,頃刻至;立脊檁上,疾趨而行,凡三四返。」
舍本理末     
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作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
或時     
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有時。《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「及壯耽學,銳意講誦,或時思至,不自知亡失衣冠,隊阬岸。」《二刻拍案驚奇》卷一四:「那簾內或時巧轉鶯喉,唱一兩句詞兒。」
由櫱     
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樹木再生的枝條。《書經.盤庚》:「其克從先王之烈,若木之有由櫱,天其永我命于茲新邑。」
樹功立業     
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建立功勛,成就偉業。唐.杜牧〈上宣州崔大夫書〉:「未有不得多士之盡心,而得樹功立業流於歌詩也。」《三國演義》第一一回:「今漢室陵遲,海宇覆,樹功立業,正在此時。」
拿腔做勢     
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勢,盡場兒調刺。」意思是說:「虧你是個光明磊落的好漢,竟讓那個小人如此故作姿態,若有其事地胡說八道,倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
忠鯁     
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忠直敢言。唐.獨孤及〈直諫表〉:「此忠鯁之士所以竊歎,而臣亦恥之。」唐.韓愈〈岳陽樓別竇司直〉詩:「沉在須臾,忠鯁誰復諒?」
銜聲茹氣     
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此處所列為「忍氣吞聲」之典源,提供參考。 南朝梁.任孝恭〈為汝南王檄魏〉(據《藝文類聚.卷五八.雜文部四.檄》引)尒朱榮胡貊遺種,邊塞是居,姦宄妄才,凶愚醜類,茹血餐腥,本非人品。依隨水草,取類馬牛,而包藏禍圖,竊懷反噬,遂長驅種落,用襲我周南。……梁大皇帝,功踰五帝,道邁三皇,負扆當軒,平章百姓,垂拱而治,協和萬邦。今遣同州刺史范遵等,董率前鋒,揚旌致討,先取滑臺,鼓行金谷。關東英俊,河北雄才,痛桑梓淪蕪1>,室家殞2>,飲氣吞聲,志申讎3>怨。 〔注解〕 (1) 桑梓淪蕪:故鄉家園淪陷荒蕪。 (2) 室家殞:家庭宗族震盪滅亡。 (3) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,指仇怨。
失機     
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1.錯過良機。《文選.陸機.文賦》:「如失機而後會,恆操末以續。」北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「人生小幼,精神專利,長成已後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。」
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