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你是不是要搜尋以下結果
揮霍談笑
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恣意說笑聊天。《紅樓夢》第一回:「只見從那邊來了一僧一道,那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋顛顛,揮霍談笑而至。」
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拿班做勢
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勢,盡場兒調刺。」意思是說:「虧你是個光明磊落的好漢,竟讓那個小人如此故作姿態,若有其事地胡說八道,顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
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生活方式
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過日子的方式。如:「因為工作關係,他早已習慣日夜顛倒的生活方式。」
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頭昏眼暈
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頭腦昏沉,視覺模糊。《精忠岳傳》第二五回:「李太師被張保背著飛跑,顛得頭昏眼暈。」也作「頭昏眼花」、「頭昏眼暗」。
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舍本理末
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作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
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漏春和尚
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指柳樹。《事物異名錄.樹木部.楊柳》:「新栽柳樹,必用泥封其顛,頗類比丘頂。元伯玉宅前插柳,初春吐芽。伯玉曰:『且得漏春和尚,一一無恙。』」
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樹功立業
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建立功勛,成就偉業。唐.杜牧〈上宣州崔大夫書〉:「未有不得多士之盡心,而得樹功立業流於歌詩也。」《三國演義》第一一回:「今漢室陵遲,海宇顛覆,樹功立業,正在此時。」
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拿腔做勢
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勢,盡場兒調刺。」意思是說:「虧你是個光明磊落的好漢,竟讓那個小人如此故作姿態,若有其事地胡說八道,顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
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失機
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1.錯過良機。《文選.陸機.文賦》:「如失機而後會,恆操末以續顛。」北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「人生小幼,精神專利,長成已後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。」
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貴無常尊
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地位顯貴的人,無法永久保持尊榮。晉.傅玄〈吏部尚書箴〉:「貴無常尊,賤不恆卑。不明厥德,國用顛危。」
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貓頭鷹博士