跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1003 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:156.2457 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
酬唱     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以詩詞互相酬答唱和。唐.鄭谷〈右省補闕張茂樞〉詩:「積雪巷深酬唱夜,落花牆隔笑言時。」《宋史.卷二八七.宋湜傳》:「澥有清節,居長安不仕,與种放、魏野遊,多篇什酬唱。」也稱為「酬和」。
幾何思維     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為甚麼的重要性,以及體會到如何去從推論當中還證明此性質的必要性。舉例而言,當學生知道長方形的對角線會互相平分後,第3層次的學生應學習去探討,為何長方形必會有此特徵,以及此特徵對於矩形有何必要性,如此一來,學生才能確實根深蒂固的了解,各種性質所代表的涵義,以及圖形的性質從何而來。 第4階段(Rigor)此為思維中的最高層次,主要目標為對於幾何內的公理系統能做出有效的推論,因此須了解各種公理系統間的關係,以及其之間的差異所在,如此一來可去比較系統之間的差異,並且分析各種系統間的理論為何。(註1) 關鍵字中文關鍵字:幾何思維英...
直線模式     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
減少,彼此間漸漸產生信任感,向心力隨之增加,團隊整合,團隊凝聚力又開始增強,且為了達成團隊目標,彼此互相妥協,因而訂出大家都能遵守的規則。成員發現儘管團隊成員間還是存在著種種差異,但是他們探索並確立起相互的工作關係,團隊任務也持續協力進行。在社會心理上,這個團體可以安全的分享個人情緒,與團隊維持良好互動,成員的心理特徵為信任與接納、同理與關懷、認同與承諾、開放與互動。4. 表現期(Performing):此階段成員擁有良好互動技巧,且能分析、判斷問題,並找到解決問題的方法,成員各自的角色也能
群毆     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
多人群集一處互相毆鬥。
因陋就寡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
重微言大義,被朝廷視為標準,由博士學官講授;古文經學者則偏重於名物訓詁,流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者,為劉向之子,他繼承父志,整理群書,編成《七略》,是《別錄》之後目錄學的重要著作。當時劉歆為了支持設立古文經的學官,撰〈移書讓太常博士〉,責備太常博士,認為他們不重視古文經的價值,只在今文經的斷簡殘篇中,做分析文句的瑣碎工作,態度馬虎,不求完備,這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為「因陋就簡」這句成語,比喻遷就簡陋的現有條件去做事。
撞車     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.車輛互相衝撞。如:「這部警匪片出現許多撞車的驚險鏡頭。」
累積學習     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
累積學習(Accumul active learning)網路有一種特色,就是學習的歷程及結果都可以被持續的累積,不但個人的學習心得與歷程檔案可以保留下來,隨時複習或增修,同學之間更可以觀摩作品互相評論,使所學可以相互激盪,同時提高知識的深度與品鑑能力。為了讓在網路上累積的學習歷程可以發揮最大的功效,學習網站應該提供具有診斷功能的線上測驗或能顯示長期個人成長的變通評量,幫助老師察覺'個別學生的問題,提供個人化資訊,為學生規劃下一個學習目標,激勵其終身學習。1996年網路大眾化以來,學術界與教師紛紛尋找使用網路協助學習的方...
付與一笑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
學。後來蘇軾被貶謫,親戚故舊多散去,唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張元幹的〈永遇樂.飛觀橫空〉詞:「曲屏端有,吹簫人在,同倚暮雲清曉。乘除了、人間寵辱,付之一笑。」有時表現的是一種不在意事情的應付態度,如《程乙本紅樓夢》第三○回:「別人總沒解過他們四個人的話來,因此,付之一笑。」
同憂相救     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
憂戚相同的人互相救助。漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》:「同病相憐,同憂相救,驚翔之鳥相隨而集,瀨下之水因復俱流。」
相倚為命     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
互相依靠,共同生活。宋.陸游〈青陽夫人墓誌銘〉:「平生相倚為命兮,未嘗輕去吾親之傍。」也作「相依為命」。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示