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2.鄉里、故鄉。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「綰自同閈,鎮我北疆。」顏師古注引應劭曰:「盧綰與高祖同里。」《新唐書.卷一九八.儒學傳上.陸德明傳》:「陳,歸鄉閈。」
爆燥如雷     
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芝回家後先是受到母親的譴責,當有人上門提親時,大家便逼她改嫁。結果,這一對苦戀的男女,終究只能走上死一途,在死後,才得以合葬,達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇,表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望,引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄,性行暴如雷」二句,後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出,本用以形容脾氣暴躁,現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
溺水     
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沒入水中。[例]這次的船難因逃生設備不足而使得多名乘客溺水死
煉獄     
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1.據天主教教義,人在世間所犯的罪過,死後靈在升入天堂之前,須先經過煉獄。而在世信徒可藉祈禱、施捨、禁食、獻祭等援救煉獄中的靈。
祭品     
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祭祀時使用的供品。[例]中元節時,許多人家會準備豐盛的祭品,普渡四方魂。
填溝壑     
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原指人死後無人將其屍體埋葬,而扔在山溝裡。後用來稱自己死的客氣語。《戰國策.趙策四》:「雖少,願及未填溝壑而託之。」
百足不僵     
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(諺語)比喻人、事雖然衰敗落,但尚能維持興旺繁榮的假象。參見「百足之蟲,至死不僵」條。《史記.卷二一.建元已來王子侯者年表.索隱述贊》:「扞城禦侮,曄曄輝映。百足不僵,一人有慶。」
逆耳之言     
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此處所列為「忠言逆耳」之典故說明,提供參考。戰國七雄中的韓國,因為飽受強鄰秦國的威脅,加上國君無能,人心渙散,以致內憂外患交迫,隨時都可能國。韓非身為韓國的諸公子之一,曾在荀子門下受業學習,希望能用一己之才,為國效力,挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王,卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心,寫成《韓非子》一書。在《韓非子.外儲說左上》中提到︰有用的藥,吃起來雖然覺得很苦,但是聰明的人卻會勉強自己喝下它,因為知道吃下之後能夠治好自己的病;忠直的話語,聽起來讓人很難受,但是英明的君主卻會聽從,因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出,用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳,而...
壯盛     
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強健、旺盛、有朝氣。《戰國策.燕策三》:「今太子聞光壯盛之時,不知吾精已消矣。」
天不憖遺     
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輓詞,原為魯哀公弔孔子之辭。語本《左傳.哀公十六年》:「孔丘卒,公誄之曰:『旻天不弔,不憖遺一老。』」後用在天子哀大臣的輓詞。《文選.任昉.齊竟陵文宣王行狀》:「天不憖遺,梁岳頹峻。」
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