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披瀝肝膽
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比喻坦誠相待，忠貞不二。唐．劉蕡〈對賢良方正直言極諫策〉：「或有以繫安危之機，兆存亡之變者，臣請披瀝肝膽。」也作「剖肝瀝膽」、「批肝露膽」、「披露肝膽」、「披肝瀝膽」、「披肝掛膽」、「隳肝瀝膽」、「瀝膽墮肝」、「瀝膽披肝」、「瀝膽抽腸」。
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泰雅族
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臺灣地區原住民族之一。其傳統祖先起源於大霸尖山及瑞岩分布面積廣，主要分布於新北市烏來區，宜蘭縣太平鄉、南澳鄉，桃園市復興區，新竹縣尖石鄉、五峰鄉，苗栗縣泰安鄉，臺中市和平區，南投縣仁愛鄉。傳統有文面風俗。繼嗣法則採父系，超自然存在統稱「烏林」（Utux），有祖靈信仰，其觀念認為人死後，靈魂會通過彩虹橋前往祖靈所居之地。
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降生
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相反詞：死亡
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顛倒衣裳
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2.比喻寵幸姬妾，貴賤顛倒。《後漢書．卷一○．皇后紀上．序》：「爰逮戰國，風憲逾薄，適情任欲，顛倒衣裳，以至破國亡身，不可勝數。」
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大化
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3.生命過程中的重要變化。《列子．天瑞》：「人自生至終，大化有四，嬰孩也，少壯也，老耄也，死亡也。」
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洞如觀火
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觀察事物非常清楚透澈。《清史稿．卷三八六．文慶等傳．論曰》：「晚年密陳大計，於數十年馭外得失，洞如觀火，一代興亡之龜鑑也。」也作「明若觀火」、「洞若觀火」。
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惱羞變怒
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牢籠4>，這事他絕不吐口5>應許。那一個老羞成怒，就假公濟私6>，把他參革，拿問在監，因此一口暗氣而亡。那姑娘既痛他父親的含冤，更痛那冤由自己而起，這便是他誓死報仇的根子。」 〔注解〕
(1) 趨炎附勢：比喻依附權勢。見「趨炎附勢」。
(2) 庸流：平庸無能的人。
(3) 賢郎：對他人兒子的敬稱。
(4) 牢籠：籠絡。
(5) 吐口：透露口風。
(6) 假公濟私：假借公家的名義以謀取個人私利。見「假公濟私」。
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不脩邊幅
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陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(4) 吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺，起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅，比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。
(6) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(7) 稽：留。
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阽
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臨危、危險。《漢書．卷四．文帝紀》：「草木群生之物皆有自樂，而吾百姓鰥寡孤獨窮困之人或阽於死亡，而莫之省憂。」顏師古注引如淳曰：「阽，近邊欲墮之意。」《後漢書．卷五九．張衡傳》：「阽身以徼幸，固貪夫之所為，未得而豫喪也。」
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亂子
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1.逆子、不肖子。漢．劉向《說苑．卷九．正諫》：「故無亡國破家、悖父亂子、放兄棄弟、狂夫淫婦、絕交敗友。」
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貓頭鷹博士