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赴死如歸     
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邁向死就像回家一樣。形容不怕死。《漢書.卷三七.田叔傳.贊曰》:「田叔隨張敖,赴死如歸。」《梁書.卷四三.張嵊傳.史臣曰》:「至如張嵊二三子之徒,捐軀殉節,赴死如歸,英風勁氣,籠罩今古。」
    
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2.超過、勝過。《漢書.卷五○.汲黯傳》:「使黯任職居官,以瘉人,然至其輔少主守成,雖自謂賁育弗能奪也。」
暴躁如雷     
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芝回家後先是受到母親的譴責,當有人上門提親時,大家便逼她改嫁。結果,這一對苦戀的男女,終究只能走上死一途,在死後,才得以合葬,達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇,表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望,引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄,性行暴如雷」二句,後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出,本用以形容脾氣暴躁,現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
逋逃     
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1.逃的罪人。《書經.牧誓》:「乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以為大夫卿士。」唐.杜甫〈遣遇〉詩:「奈何黠吏徒,漁奪成逋逃。」
2.逃。《書經.費誓》:「馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。」《儒林外史》第七回:「貞臣良佐,忽為悖逆之人;郡守部曹,竟作逋逃之客。」也作「波濤」、「波逃」、「浮逃」。
冥壽     
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2.已逝之人的生日。《通俗常言疏證.死喪.冥壽》引《春在堂隨筆》:「世俗有祝冥壽之說,達禮者非之,然顧亭林先生有〈王貢士考衢州君生日詩〉。」《紅樓夢》第一一八回:「到了八月初三,這一日正是賈母的冥壽。」
結怨     
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結下仇恨。《五代史平話.漢史.卷上》:「晉主與契丹結怨,知遠心知晉室危,忌景延廣用事,更無一言論諫。」《三國演義》第七回:「自此,孫堅與劉表結怨。」也作「結仇」。
百世流芳     
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此處所列為「流芳百世」之典故說明,提供參考。據《三國志》載魏文帝曹丕在甄后過世之後,想要立文德郭皇后,中郎棧潛知道這個消息就上疏說:「歷代帝王治理天下時,因為外有賢臣輔佐,內有賢明的妻子相助,所以國家更加興盛,例如黃帝的元妃嫘祖,舜的后妃娥皇和女英,都是以賢明的美名流傳於世,而夏朝的桀會逃到南巢,是因為寵愛末喜,終日飲酒作樂,又暴虐無道,以致國;商朝的紂王,在眾臣面前施行炮烙的酷刑,藉以取悅妲己,導致國家滅。由這些例子來看,立皇后應該要謹慎,除了出身世族,更要德性賢淑,能管理六宮,虔誠奉侍祖先,述治女教者。後宮和諧,帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出,用...
天書     
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1.天子的詔書。唐.王勃〈為原州趙長史請為父度人表〉:「天書屢降,手敕仍存。」唐.王維〈春日直門下省早朝〉詩:「玉漏隨銅史,天書拜夕郎。」
詐死     
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假裝死。[例]狐狸被捕時,常會詐死使人失去戒心,再趁機急速逃跑。
不惟     
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2.不僅、不但。如:「這樣做,不惟對你好,也對別人有個交代。」三國魏.李康〈運命論〉:「蓋見龍逢、比干之其身,而不惟飛廉、惡來之滅其族也。」
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