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得雋     
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得到傑出的人才。舊時指士人應試及第。《幼學瓊林．卷四．科第類》：「士人登科曰釋褐，又曰得雋。」
一個樣兒     
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一樣、相同。《文明小史》第一九回：「誰知一路走來，一連碰著了許多女人，都是一個樣兒，四人才深悔不該上樓。」
應答如注     
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孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」這句成語就從這裡演變而出，用來形容才思敏捷，對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書．卷三六．張華列傳》：「華強記默識，四海之內，若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。」
高商     
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傳授商業基本知識與技能的學校。以養成健全的商業基層技術人才為宗旨，除傳授專業知能及培養職業道德外，並兼顧學生人格修養和文化陶冶等。[例]她對商業有興趣，決定國中畢業後投考高商。　△高級商業職業學校
淹滯     
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1.人才埋沒未顯，陸沉下僚。《左傳．昭公十四年》：「赦罪戾，詰姦慝，舉淹滯。」《晉書．卷三．武帝紀》：「乙未，令諸郡中正以六條舉淹滯。」
鄴下文學     
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東漢獻帝建安時期的文學。建安時期，曹操位高權重，且愛好文學，極力網羅文士於鄴下，因而人才薈萃，文風鼎盛。故稱為「鄴下文學」。也稱為「建安文學」。
燕昭築臺     
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戰國時燕昭王築黃金臺網羅賢士的故事。見《史記．卷三四．燕召公世家》。後用以比喻以禮招賢納士、重視人才。
老蚌出珠     
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端一封信，信中提到：「前幾天元將來訪，我看他學問高深，才華洋溢，氣度恢宏，將來必定是個能創立大事業的人才。昨天仲將又來訪，我看他資質聰敏，性情敦厚，將來也一定能繼承家業，光耀門楣。沒想到這麼一對寶貴的珍珠，竟然會是出自你這個老蚌的身上，實在是太珍貴了！」因為當時韋端的年紀已大，所以孔融就用老蚌來比喻他，又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出，《書言故事．子孫類》：「言人父子俱美，曰老蚌生珠。」說的正是此事。後來「老蚌生珠」意義，多僅用以比喻老年得子。
甄拔     
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鑒別、拔擢人才。《晉書．卷四三．山濤傳》：「濤甄拔隱屈，搜訪賢才，旌命三十餘人，皆顯名當時。」《儒林外史》第四四回：「卻喜小姪的文章，前三天滿城都傳遍了，果然蒙大師賞鑒，可見甄拔的不差。」
吐握     
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吐哺握髮。形容積極的延攬人才，廣招賢士。參見「握髮吐哺」條。《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「昔周公之相成王，勞謙吐握，豈好勤而惡逸哉！誠由處大任者不可不爾。」
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